复次。须菩提。随说是经。乃至四句偈等。当知此处。一切世间天人阿修罗。皆应供养。如佛塔庙。何况有人尽能受持读诵。须菩提。当知是人。成就最上第一希有之法。若是经典所在之处。即为有佛。若尊重弟子。

    了然译文：

      佛陀：“我再告诉你，须菩提，随时随地宣说这部《金刚经》，哪怕只说《金刚经》里的四句偈语。你应当知道在这里，一切世间的阿修罗都应供养《金刚经》，就象佛的塔庙在那里要供养佛一样，更何况有人完全能够实践修持、诵读《金刚经》。”“须菩提：你应当知道修持诵读《金刚经》的这个人已成就最高第一等最罕见的佛法。如果有《金刚经》在的地方就有佛在，就应当像弟子尊重佛那样尊重这部《金刚经》。”

了然解悟：“经典即佛”，有《金刚经》在的地方就如佛的亲临，尊重《金刚经》不仅是对文本的崇拜，更是对真理的敬畏。修持佛法的人要用身心供养这部《金刚经》，有“法即佛身”的智慧空性观‌‌。

《金刚经》就是佛性象征。承载佛法真谛，《金刚经》在的地方就是佛在的地方，要以对待佛陀的尊重礼敬《金冈经典‌》。修习读诵《金刚经》的人会成就“最上第一希有之法”的智慧‌空性，以“无住心”践行，既恭敬《金刚经》又远离名利世相，以“应无所住而生其心”的智慧修持佛法。

    了然偈颂：

金刚经空无妙理，佛弟子礼典修行；

大功德境界第一，尊经典领受在心。

又偈云：

经典即佛性，受持且尊行；

无所住是心，智慧空性明。