一一解悟《金刚经》

多次 与众佛弟子释和尚谈禅，解悟《金刚经》到智慧彼岸。

一是以平常心读《金刚经》，勿为其语奥义幽所惧，即以最简洁最明了最朴素最直接之理解之，在佛时代，一切应该是简明而非深涩，佛智慧应该是通明大德，绝非诲涩难奥，所以以朴素简约明白解悟之。如来心海。

二是《金刚经》释本的历史流传。一般来说，《金刚经》有三个释本，代表佛在中国传布的三个盛茂时间。即鸠摩罗释本，萧统释本，唐僧玄庄释本，鸠本语音译，语言生涩，至萧统译本语义通达，精准，且按金刚要义分三二品，通读，已现在世上之流布善本，至唐玄庄释本语稍华美，有文学意，悦读。

三是《金刚经》是什么书

《金刚经》是佛教经典，全名《能断金刚般若（bōrě）波罗蜜多经》，梵文Vajracchedika-prajñāpāramitā-sūtra。金刚为坚硬的金属，即可突破阻碍，慧心修行证道；般若是梵语音译，义为妙智慧，波罗密多亦梵语音译，意为到达彼岸。经者径也，学佛成佛之途路。即修持此经成就金刚本质，悟透佛道精髓智慧即妙智慧，妙智慧是大智慧， 即觉悟大自然规律，宇宙规律，这是无尚智慧。从无尚智慧脱离欲界、色界、无色界三界而完成智慧，到达苦海彼岸。彼岸就是般诺，就是佛性佛心之彼岸，亦即佛心在心。

四是《金刚经》说什么

《金刚经》讲“相”不讲空，许多人把金明经要义悟为“空”，是佛经层面上的理解，“住”在“空”上出不来了，《金刚经》之为万经之首，就讲一个字：“相”。

五是怎样解悟《金刚经》

《金刚经》可做三二一解悟之：即：相柱用三字；无相为宗，无柱为体，妙有为用，善恶二字，诸恶莫作，诸善奉行；唯心一字，应无所往，而生其心。

六是怎么到达彼岸？

六祖慧能“无相为宗，无住为体，妙有为用”，

佛说：若见诸相非相，即见如来”，“

《唯识》载言“应无所往，而生其心”“应无所住，行于布施”此突破三界之金刚，达于智慧之彼岸也。

七是谈禅感悟：其实，《金刚经》没那么深的渊澳，佛以面前事说面前人，以当面问释当面理，须菩提以言记之，实佛授一言课也。所以说《金刚经》没那么复杂，复杂的是人心，因为诗曰：

悟佛唯在悟空，

金刚说相见心，

佛说金刚无空，

无相见心明性。

众人持诵金刚经，

心相成佛了空，

其实着了空相，

空者原来不空！

我今解悟金刚，

无非无住诸相，

没有持念贪心，

沷水在地了然，

金刚禅意素简，

佛心正法庄严，

勿执念！

可渡彼岸。（了然）