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主题:[转帖]莲勺古县

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莲勺古县

千年古城千年梦,试掘荒芜觅往情。凭目追忆汉时月,重续他日衰与荣。

108国道临渭区的交斜镇来化村与大荔县交界处有一座古老的佛塔叫庆安寺塔,也叫镇风宝塔,俗称来化塔。它是汉莲勺古县遗留下来的唯一标志。该塔为方形、九层、楼阁式砖塔,通高30米,矗立在国道的紧南侧,向过往的人们诉说着历史的变迁与沧桑……。

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一,莲勺县的概况

莲勺县,古人念nian zhuo(辇酌)县。但查其历史所有记载,均已莲勺字样记述。莲在字、词典中并无别音,故笔者以为读作莲(lian)勺(zhuo)县更为确切。

莲勺县始建于汉高祖元年(公元前206),废于隋大业元年(公元605),经历八百一十一年历史。陕西旅游出版社出版的《渭南文物》(渭南卷),《临渭文物》中所记载的“来化遗址”,其实就是指的汉莲勺县址。但其所录的面积、位置略有不附。古县城位置略北偏东向的庆安寺塔,即来化塔,始建时间不详,重修于北宋天禧年间(公元1017—1021)。明嘉靖三十四年(公元1556)华州大地震塌毁,三十七年(公元1558)重建。今天之塔是清末民国时期,当地大德望族雷氏倡导所建造的。

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二,莲勺县的历史沿革

据《渭南县志》,《临渭区志》载:汉高祖(刘邦)元年(公元前206)在今交斜镇来化附近置莲勺县。高祖二年(公元前205)设河上郡,辖莲勺县。太初(刘彻)元年(公元前104)莲勺县归属左冯翊郡。太始(刘彻)二年(公元前95),渭南白渠修成。《水经注》载“白渠经莲勺城南,又东注金氏陂。”五凤(刘询)三年(公元前55)正月,在莲勺县北部筑皇帝行宫“莲勺宫。”建武(刘秀)十五年(公元39)莲勺县归属左冯翊。建安(刘协)元年(公元196)献帝令将左冯翊分为左内史郡和左冯翊郡,莲勺县仍归属左冯翊郡管辖(治所在今大荔)。西晋(公元265—316)新丰、郑县(今华州区)隶京兆郡,下邽、莲勺隶左冯翊郡,期间基本上没有大的变化。到了前秦苻坚甘露二年(公元360)正月,割新丰、郑县地,设立渭南县,隶京兆郡。下邽、莲勺仍隶冯翊郡。据《太平寰宇记》载,后秦姚苌废莲勺县。

北魏(元宏)太和三年(公元479)恢复莲勺县。废夏封(下邽)入莲勺,隶冯翊郡。西魏(元宝炬)大统三年(公元537)复设夏封县,与莲勺同隶冯翊郡。北周(宇文邕)建德三年(公元574)因莲勺界内有“群盗”,置延寿郡,郡地在夏封县,领夏封、莲勺。隋开皇(杨坚)三年(公元583)撤延寿郡。夏封、莲勺属冯翊郡。隋大业(杨广)元年(公元605)改夏封为下邽,莲勺并入,隶冯翊郡。从此,莲勺结束了在历史上县的建制。从其初建到结束,莲勺以县建制历时八百一十一年。

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三,莲勺县遗址范围探考

据《庆安寺重修宝塔记》载“夫上古设塔时,左有洛水,右驿柳林,于是望景观卜,而竖塔于此,待以壮风。”“左有洛水”,也就是说塔的东侧有洛河水经过,而汉遗留下来的洛渭漕渠水道,就在宝塔以东百米,遗址至今清晰可辨。故此,县城东界不超过洛渭漕渠水道。

庆安寺是全国最著名的佛教寺院之一,近年来发现寺院遗址规模相当大,村民平地、盗墓活动,在今宝塔正北300—400米范围内经常发现僧人竖穴式塔样墓葬,可以确定该范围属庆安寺禅院区域。而僧人墓区紧北侧今天为两个东西走向的涝池,而且地势连续低凹,据此推断该处应为县城北墙外护城河残遗。

历年来当地村民平整土地,农田修建过程中经常出土莲勺县遗物。在宝塔以南50—100米出土过安庆寺寺留文物;塔南200米、300米出土过了大量汉代砖、瓦片等;塔南600米沙丘下曾发现过残垣断壁等遗弃基础,经过踏勘,调查文物曾经出土位置,县城南界应在宝塔以南600米左右。

至于莲勺县西城界线,至今难以确定。沿108国道现今为当地居民庭院。西南方向以前地势虽也低凹,但今已被填土覆盖,有待于进一步勘探确定。

根据走访、调查资料,现场踏勘结果,结合莲勺县存在时间长久(属于汉代大县),秦、汉时期建筑布局风格,基本上可以勾勒出莲勺县大概区域:县城南北长约1000米,东西宽约400米,面积约400000平方米。今天的来化宝塔位于县城略北偏东方向,详见《莲勺古县遗址示意图》。

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四,莲勺县废弃的真实历史原因

隋大业元年(公元605),隋炀帝杨广为什么要“改夏封为下邽,莲勺并入”呢?其实这不单单是县郡改制和“莲勺界内有群盗”的问题,纠其主要原因是与自然环境风灾有关。

莲勺县历属左冯翊郡、冯翊郡,郡治所在今天大荔县境内,也就是说从地理位置上看莲勺古县唯近于大荔,从水文、地质学角度来看莲勺古县处于古洛河、渭河的冲击三角洲地段,河流在此形成了高漫滩。漫滩主要成分是粉细砂,而且厚度较大。自北周至隋的数十年内,大多年分天旱少雨,由于民众开植、毁林,兵火之灾,屯兵放马,沙土之上的植被遭受严重破坏,裸露的沙层被风吹移。加上黄河在大荔段东岸的山西境内地势高于西岸朝邑以南,往往台风肆虐,飞沙走石。这样由大荔的沙底、韦林、官池、八鱼、沙南、张家到交斜、孝义形成了一道道南北宽,东西长的斜向沙丘,沙丘底则数米,高则数十米,绵绵几十平方公里,后人称其为“大荔沙苑”。飞沙压境,淹没城田,莲勺古县逐渐被流沙蚕食、淹没,此时也就失去在此设县的意义了。庆安寺塔也叫镇风宝塔,镇风之名当由于此。

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五,莲勺县庆安寺塔

庆安寺塔位于莲勺县城略北偏东方向,塔南是庆安寺禅院,东西为侧殿,正门面南。该塔是2006年5月25日中华人民共和国国务院公布的第六批全国重点文物保护单位。

塔始建时间不详,北宋天禧年间(公元1017—1021)重修,《庆安寺重修宝塔记》曰:“夫上古设塔时,左有洛水,右驿柳林,于是望景观卜,而竖塔于此,待以壮观。”宝塔于明嘉靖三十四年(公元1556)十二月十二日凌晨华州大地震时塌毁,与其同时折毁的还有下邽慧照寺塔。如今塔身南面二层嵌一石刻“不幸值我皇上嘉靖三十四年十二月十二日三更三点,地大震焉,前塔崩倒,当期叶也,镇风解龙,飞沙压镇,五尺之童,无不惊骇……。”一层卷门顶嵌有“镇风宝塔”。镇风宝塔左侧竖字“维大明国嘉靖三十四年十二月十二日夜,忽天震地裂摇倒舍利宝塔壹所”。嘉庆三十七年(公元1558)正月二十日重修。

今天人们所看到的塔身是清末民国时期当地大德望族雷氏倡导集资所建(原存功德碑载有捐款人姓名、钱数,今已失缺)。在建造时保留了记载地震的石刻,今天它成了研究我区地震方面的唯一实物佐证,已被国家地震局录用再案。

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六,莲勺县周边历代建筑设施

1,莲勺宫。五凤三年(公元前55)正月,在莲勺县北部筑皇帝行宫“莲勺宫”。明版《渭南县志》中也绘制有“莲花池”景观,说明莲勺宫就在古莲勺县城附近。古县城西北至今发现的汉代遗址共有两个,一是距莲勺古城15公里处“蒲阳遗址”,面积为40万平方米。另一处是距莲勺古城3—4公里的“渭阳村遗址”面积8000平方米。据载文,地理位置分析,渭阳村遗址附和县志载文,应属莲勺宫遗址位置。而蒲阳遗址距离较远,面积也在40万平方米,疑为汉时与莲勺县比邻的另一座古城。

2,洛渭漕渠。洛渭漕渠是汉代由今蒲城的晋城引洛河水经临渭区的官路镇,交斜镇来化村至孝义镇入渭河的漕运水道。在临渭区段全长18公里,经来化宝塔东侧呈东北西南斜向绕过。遗址在今天陈家寨村、高家村、东官路村仍清晰可见,河宽40—80米,深1.5—5.0米,是临渭区和大荔县的分界线,当地人称“干河”。

3,白渠。太始二年(公元前95)白渠修成。据《水经注》载:“经莲勺城南,又东注金氏陂”(流水方向?)。白渠遗址今已不复存在,据记载分析,古时故市有一渭河支流,白渠由今故市、南师、交斜以南向东南进入渭河,途径来化塔之南,对应了“经莲勺城南”的县志载文。

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七,与莲勺古县相关的传说

1,传说古时莲勺县人民富裕,境内雨水调和,小河流水、绿景成林、一片祥和之象。不知从那年开始,连年城之东北,天生盘子云(圆形),呼呼风气时黑云遮天蔽日,霎时不是飞沙走石,便是冰雹如雨,给人们的生产、生活造成了极大的伤害,众以为有妖孽在作怪,故郡县领导在城中偏东设宝塔镇之。

2,天神借牛移宝塔,传说道教祖师张三丰为了镇风祛邪,借用神力用周围村子的牛魂从山西将塔拉到此处,原塔有十三层,拉到半路时听见鸡叫,将四层丢在黄河岸边,赶天亮前把剩余的九层拉倒了此处。

3,当地人说,在来化村之东,宝塔的西南,原来有一个大涝池,方圆百米开外,池深8—10米,一直保存到上世纪八十年代,后被村民平整土地时填埋。传说自古以来涝池从不干枯,原因是涝池中藏有一个千年巨龟,形似蒲团,每年夏至过后浮出水面,面向宝塔方向,在池中莲叶上晒盖,其态安详静和,被称为神龟,因有神龟护佑,村人才得以福裕和睦。

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八,修建莲勺风情公园,带动我区旅游文化产业

对莲勺古县遗址进一步考证、查明原城具体坐标位置、复建庆安寺,以来化塔为中轴设置莲勺风情公园,掘莲勺湖,植以青莲,播以鱼种,配以楼台、亭阁、民俗苑、茶艺、小吃城。南部复原沙丘,高低错置,体现沙苑情趣,形成我区渭北白氏陵园、官邸寇准墓、下吉慧照寺、莲勺风情公园景点一日游。同时也成为大荔同州湖、内陆沙漠、莲勺风情公园跨区游乐景观,从而带动临渭区文化旅游产业。

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