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主题:[旅游行摄]诗经里掠影

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诗经里掠影

诗经里掠影
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只看该作者 沙发   发表于: 2018-10-30 08:56
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只看该作者 板凳   发表于: 2019-11-30 16:20
【“XX里”与《诗经》有个“鸟”关系?】


不错,《长安印记》 何必去远方,这里便是诗的故乡
坛友【 碎米】老师博古通今,治学严谨,行摄敬业,赞赏学习!
不过,还是有有待商榷的地方:【无知诗经里,直教雎鸠耻;笑语盈荷苑,多少芙蓉面?


吃瓜群众首先需要恶补以下历史知识:


西周:公元前1046年—公元前771年。
京都:镐京(今陕西西安沣东新区斗门镇一带)。


东周:公元前770年-公元前256年。
其中,公元前453年以前为春秋时代,以后为战国时代。
京都:洛邑(今河南洛阳)。


《诗经》,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇。
《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。
尹吉甫(前852—前775),春秋时期庸国人。
尹吉甫是我国第一部诗歌总集《诗经》的采风者、编纂者,所以又被尊称为中华诗祖。


所以说,《诗经》成书,已是在东周时期。与洛阳的关系密切,与镐京(今西安沣东)有个“鸟”关系?


关关雎鸠,在河之洲。              
是《国风·周南·关雎》中的第一句。          
《国风·周南·关雎》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗。          
《周南》当是周公统治下的南方地区的民歌,范围包括洛阳(其北限在黄河)以南,直到江汉一带地区,具体地方包括今河南西南部及湖北西北部。由于采集地域广阔,又不便国自为编,故统称“南”以示南国之诗 。        
《诗经》三百余篇提及有名的动物一百余种,在自然界它们各有各的本性,一旦入诗,诗人还会移一部分人情附加给它们。          


雎鸠, 就是《诗经》中提及,多数是赋予赞美之辞的一百多种动物中的第一只鸟鸟。          
令人可笑的是在沣东某处所谓的沣滨小镇,竟然无知地自称是《关雎》的发源地。            
一个不喜欢动物,不敬畏自然,不敬畏生命,谢绝宠物的沣河边的一个人造假景,亵渎了“诗经”二字!          
在河之洲,不在沣东,不在沣滨小镇,不在所谓的诗经里!            
人造假景,有何看头?假文化亵渎了传统文化!      


如果想要读《诗经》,躺在床上问度娘即可!


长安印记》好,床上问度娘:  
诗经香留齿,何必去远方?          
天下风骚客,长安是故乡!


结论如下:“XX里”与《诗经》的确有个“鸟”关系!
这只“鸟”,就是关关雎鸠。
但在河之洲,却不是在沣河之滨!




“XX里”,也就是打着《诗经》的旗号,卖卖小吃而已!



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