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主题:[原创]长安古寺:草堂寺,十万流沙来振锡三千弟子共译经

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长安古寺:草堂寺,十万流沙来振锡三千弟子共译经

长安古寺:草堂寺,十万流沙来振锡三千弟子共译经
说起草堂寺,一人一景便浮现在眼前,人是鸠摩罗什,景是草堂烟雾。
鸠摩罗什是一位具有传奇色彩的高僧,他的人生,苦难与辉煌交织,佛光与红尘并临,宛如一幕跌宕起伏的精彩话剧。他出身名门,母亲是龟兹国的一位公主。他天资聪明,年纪轻轻,辩经论佛声震西域。他半生坎坷,前秦皇帝苻坚耳闻大名,派大将吕光率七万精兵前往龟兹国,强“请”高僧回秦,协助治国。龟兹国那是前秦的对手,几个回合下来,鸠摩罗什便成了吕光的“贵客”,一路携行,奔驰长安。半路上,吕光听说苻坚被姚苌所杀,前秦灭亡,便在凉州自立为王,并软禁鸠摩罗什于凉州十六、七年之久。期间,吕光灌醉罗什,将龟兹国公主与他关在一起,诱其破戒,无奈,罗什娶了公主,人生第一次破戒。他晚年辉煌,后秦弘始三年,姚兴攻克凉州,亲迎罗什入长安,尊为国师,在逍遥园组织译场,翻译佛经。鸠摩罗什“于大寺中构一堂,以草苫盖,于中译经”,草堂寺由此得名。此后十几年间,罗什潜心译经,追随者多达三千多人,意译佛经三百多卷,促进了佛教的大众传播,被誉为译界第一流宗匠、翻译学鼻祖,成为八宗之祖。晚年罗什迫于姚兴压力,娶妻生子,第二次破戒,这让罗什无可奈何,只得以“身如污泥,心向莲花。”自勉。公元413年,鸠摩罗什圆寂,葬骨草堂寺。
鸠摩罗什去世千年之后,清朝一位名叫朱集义的人,在一块石碑上,用一诗一画方式描绘了关中地区的八大景色,号称 “关中八景”,即:华岳仙掌、骊山晚照、灞柳风雪、曲江流饮、雁塔晨钟、咸阳古渡、草堂烟雾、太白积雪。其中,草堂寺内一口古井烟雾升腾的景色,给朱集义留下了深刻的印象,列为八景之一,并赋诗一首:“烟雾空蒙叠嶂生,草堂龙象未分明。钟声缥缈云端出 ,跨鹤人来玉女迎。”至于古井为何烟雾腾腾,传说是井底卧有蛟龙,口吐仙气而成,也有人说是井底连有地热,故时有热气溢出。现在的古井,好似时时都有烟雾升腾,具体原因不得而知,益处是旅友们可以随时饱赏“草堂烟雾”的美景了。
“草堂烟雾”成为八景,可喜可叹,喜的是提升了草堂寺的知名度,叹的是“草堂烟雾”不应该成为草堂寺的主要招牌,它的文化因子才是他的高贵基因,它的每一项文化因子拿出来,都会睁大眼球,惊叹不已。1600多年(东晋时期)的创建历史,足以让草堂寺自豪满满。古代最早最大的国立译经场,也让草堂寺无与伦比。佛教中国化的起点,更让草堂寺牛气冲天。三论宗祖庭、日本日莲宗中国祖庭,使得草堂寺在祖庭之林占有一席之地,等等。
如今的草堂寺已经不复过去的模样,新的建筑幢幢相临,高大气派,但总感觉缺少了点什么?缺少了历史文脉,缺少了高僧的情韵。好在寺内的文化遗迹还不少,断断续续、点点滴滴的文化元素,也让草堂寺充满了历史沧桑、佛意禅意、文脉情怀,从晋代的舍利塔、唐代的禅师碑、元代的宗派图到清朝的大悲殿,都在默默地肃立,悄悄地诉说着过去的辉煌,传颂着佛教的真谛……
“秦朝朗现圣人星,远表吾师德至灵。十万流沙来振锡,三千弟子共译经。文含金玉知无朽,舌似兰荪尚有馨。堪叹逍遥园里事,空余明月草青青。”
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海嫂 威望 +1 2019-09-01 欣赏
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