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主题:丙申年七月十五盂兰盆会

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丙申年七月十五盂兰盆会

盆中的水果
供奉着菩萨
上墙的纸条
表达着心愿


点燃的高香
传递着信息
抑扬的诵经声
是众生的祈福


当年的目连
救母亲于倒悬
当今的受众
求得事事平安


[font=arial, 'courier new', courier, 宋体, monospace, 'Microsoft YaHei']在《盂兰盆经[font=arial, 'courier new', courier, 宋体, monospace, 'Microsoft YaHei']》的影响下,出现了著名的宗教活动“盂兰盆会[font=arial, 'courier new', courier, 宋体, monospace, 'Microsoft YaHei']”。目连母亲在地狱受苦,如处倒悬,故目连求佛救度。在七月十五中元节这一天,僧尼举行盂兰盆会,诵经施食。宣称可使可得以度脱苦厄。中国自梁武帝时始设盂兰盆斋。节日期间,除施斋供僧众外,寺庙还要举行诵经法会、水陆道场、放焰口[font=arial, 'courier new', courier, 宋体, monospace, 'Microsoft YaHei']和放灯等宗教活动。清时,北京盂兰盆凶极盛。帝京岁时纪胜[font=arial, 'courier new', courier, 宋体, monospace, 'Microsoft YaHei']·中元》称:庵观寺院,设盂兰会,传为目连僧圹母日也。街巷搭苫高台、鬼王棚座,看演经文,施放焰口,以济孤魂。锦纸扎糊法船,长至于开八十尺者,临池焚化。点燃河灯,谓以慈船普渡,如清明仪,舁请都城隍像出巡,祭厉鬼……(顺治朝)每岁中元建盂兰道场,自十三晶至十五晶放河灯,使用权小太临持荷叶燃烛其中,罗列两岸,以数千计。又用琉璃作荷花灯数千盏,随波上下。中流驾龙舟,奏梵乐,作禅诵,自瀛台南过金鳌玉东桥,绕万岁山[font=arial, 'courier new', courier, 宋体, monospace, 'Microsoft YaHei']至五龙亭[font=arial, 'courier new', courier, 宋体, monospace, 'Microsoft YaHei']而回。河汉微凉,秋蟾[font=arial, 'courier new', courier, 宋体, monospace, 'Microsoft YaHei']正洁,至今传为胜事。都中小儿亦于夕执长柄荷叶,燃烛于内,青光荧荧,如磷火然。又以青蒿缚香烬数百,燃为星星灯。镂瓜皮,掏莲蓬,俱可为灯,各具一质。结伴呼群,遨游于天街经坛灯月之下,名斗灯会,更尽乃归。盂兰盆会虽是宗教活动,但已充满民间娱乐乐气氛。盂兰盆节[font=arial, 'courier new', courier, 宋体, monospace, 'Microsoft YaHei']还从汉地传达室到了白族、苗族、纳西族等少数民间地区,在当地也很流行。我国盂兰盆节的习俗,由唐时来来唐的日本学问僧传入日本,直至今日,日本寺院和一些家庭还在举行施饿鬼和放河灯仪式,只是把阴历七月十五日改为阳历七月十五日。
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