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主题:[人文纪实]西安封控日记 痛批哭诉女之争【严建设】

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西安封控日记 痛批哭诉女之争【严建设】


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只看该作者 沙发   发表于: 2022-01-07 21:15

西安封控日记 痛批哭诉女之争【严建设】
202217日星期五 雾霾。
今天仍旧是严重污染。天气预报是霾转阴。比昨天阴的重,冬风微微,冬云阴的均匀。今天站窗口放眼一望整个一派混沌,一派扑朔迷离不说,阴云连个层次也没。整个小区了无生气死气沉沉。若是不看手机,根本记不得星期几。听见门外有响动,开门看时,是保洁员在喷洒八四。
早起照例饲猫喂鱼。凭窗一看,楼下小广场上写大字者仍在,水为墨地做纸。据说是日日不辍。天冷风寒,也难得他有这份雅兴。笔力还有些功夫,写的还成。看来小区业主们也都变得比较宽容,今天群里只字不提。
今日不做核酸,只做消杀。这两天每天都有卖菜卖蒸馍包子以及水果的,都得到小区大门隔着栅栏自提。小区群里接二连三出现以物易物的留言。我认定纯属消遣和调侃。
今天早课写了首唐诗:
今年选数恰相当,都由座主无文章。
案后一腔冻猪肉,所以名为姜侍郎。

遥想过去的年代,我对作家极其崇拜。1966年,我和巷子里的小伙伴刘美荣、刘孝丽3人结伴同去建国路张学良公馆,路过省作协大院,心里曾想我所崇拜的柳青可能就在这个大院内吧,那是个混乱荒唐的时代。那天作协大院门边有挽联一般的白纸黑字对联:庙小妖风大,池浅王八多。很有纪念意思。
1970年我和老同学韩成学、李西茂常常谈论《创业史》,拿如今时尚的网络语言说,可谓是柳粉或者是创迷。说的多的是梁生宝、梁三老汉、郭振山、孙水嘴、姚世杰、白占魁。绝少提到徐改霞。柳青先生辞世43年了。好像613日是他的祭日。可惜没赶上邓时代。《创业史》是1965年我在父亲拿回家的《收获》杂志上一口气读完的。非常崇拜刘蕴华老师。今年大概是《创业史》问世61周年。
1969年,我13岁,独自步行到大学东路拜访过一次柳青老师。见到他时,他正跟邻居发生龃龉。为此20多年后我写过回忆录,刊登在《陕西日报》副刊上。

今有个微信群特别热闹。就为网上有关鲁奖得主吴克敬痛批无卫生巾哭诉女子以及抄袭之事。连吴克敬的家乡人都厌恶此人。也有个别力挺他的人,认定哭诉女子给西安抹黑了:
文人相轻,不因攻击而攻击。不就说了句话,至于接二连三揭人老底?至于是不是木匠,难道当作家的标准是从娘胎里出来就得拿只笔?那才是作家的标配?陕西发展不了,就是爱在后檐口掏下水道的人太多。人家吴主席大智若愚,不与傻瓜论长短。蜗牛角上之争,是个人都觉得不值! 看来出身论又回光返照了,那么百年前那些小脚女性的裹脚布也该从坟里拉出来透透光了。说葡萄酸的,往往是在葡萄树下徘徊许久,努力多次,而依旧吃不上葡萄的那只弱鸡狐狸。现在由卫生棉之争,变成了作协身份之争。你懂,我懂,大家都懂。
我觉得吧,这个不是单纯的翻旧账,这个旧账一直没解决,一直没有偿还,所以面对一个无赖一个小偷,一个号称领军陕西文化运动的官员,应该一直追讨下去。值得一提的是,那个哭诉的女人尽管有种种不是,种种不对,但她这种行为事实上也许起到了一种吹哨人的行为。现在西安4万多个被隔离者,生活条件已经大大的得到了改善。这也是令我们颇感欣慰之事吧。
我觉得一个作协主席年轻时当木匠丝毫不丢人。但龌龊的是他是怎样混上这个官帽的。其内情实际上陕西的作家无人不知!中国现在一说到部分文艺团体的所谓主席 ,用东汉民谣来描述很恰如其分。举秀才不知书,查孝廉父别居,寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡。
这个表面上是卫生巾之争,实际上是人性之争。也牵扯到中国老百姓对腐败吏治之争。老百姓毕竟是弱势,尤其是部分体制内的基层干部,怯于部分上级的淫威和小鞋。被欺负了一辈子不敢说一句话。
陕西作协里,有一本叫做延河的杂志。有的人写的作品虽然低劣,但是找人修改一下,花点钱也能发表出来。有一次有一期对外公开出售,好像只卖出去了七八本。但当年想在上边发表作品的人还是趋之若鹜,为什么?评级述职以及年终总结难道能忽略吗?
网摘:有好事者,撰写文坛野史云:
吴某,以木为生,匠也。入城呼抛糟糠之妻而得天香,弃滋养之土而得仕途。其妇爱夫如命,令吴得总编重岗,邀大咖名家做局,赠众人以香露美酒,吴诗篇得以登刊上报,风光大发。不日,吴成坛中名贵,得鲁奖。辛丑年,后因吴痛斥卫生巾之女一事,众人把其命脉,挖起祖坟,得知此人亦是剽窃之徒,贵为主席且干文人不耻之勾当,吴当即背千古骂名,暴尸市井。
终南散人云:
长安千古风韵在,大歌春秋繁华起,
若是风云坛中现,一尊雁塔镇妖气。
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所欲随心 威望 +1 01-09 田家湾不简单!抗疫很给力!
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