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主题:[游记]鼓乐非遗何家营,闻名天下中国风。

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鼓乐非遗何家营,闻名天下中国风。

庚子年七月十二,星期日中午吃过午饭,把游泳裤、游泳帽、毛巾、一杯开水等用品装入背包,掂上照相机,骑上自行车一溜风到了西安市大雁塔公交站,戴上口罩上了500路公交车,刷长安通卡票价1元坐到南长安街潏河路口公交站。


信马由缰随心所欲悠哉乐哉地逛咧鼓乐广场、樊川公园和柳青广场。而后由何家营公交站乘坐323路公交站,刷长安通卡票价1元坐到西安财经大学公交站。学校游泳馆畅游了一个小时。

西安财经大学公交站乘坐332路公交车,刷长安通卡票价1元坐到培华学院公交站。培华学院公交站转乘500路公交车,刷长安通卡票价1元坐到大雁塔公交站。骑上自行车20:20回到家。

乘坐公交绿色环保无污染,花钱不多逛咧个开心又快活!


西安市长安区何家营村潏河桥北西边的鼓乐广场,老虎屁股额摸得!2020.8.30
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只看该作者 沙发   发表于: 2020-09-10 12:03
被誉为“华夏古都山水城市”之称的西安,是中华文明的发祥地,以拥有3100多年历史的灿烂文化,而成为世界旅游胜地。
在这个充满文化底蕴的现代城市里,仍然活跃着一大批热爱本土厚重文化的人们。
位于西安城南十一公里处的神禾塬畔,潏水之滨的长安区何家营村,就生活着一批纯朴自然居住于村落民建的人们,顽强而坚定的热爱并传承着流传了二千多年的西安鼓乐。

何家营村原名“何将军营”,据传唐天宝年间,汾阳郡王郭子仪的部将“千牛卫上将军”何昌期在此屯军,后来“谐音”成了“何家营”。
何昌期晚年居于何家营附近,且常与杜甫等名人郊游,并组织乐师演奏唐朝音乐,从此鼓乐世代相传,何家营便成为了中外有名的“鼓乐之乡”。

何家营鼓乐属西安鼓乐道,僧,俗三大流派之一的俗派,是一种吹奏乐与锣鼓乐融合在一起的大型合奏,民间称“细乐”。
它起源于隋唐,历经宋,元,明,清,仍保持相对完整的保存着较大传统的演奏形式,结构,乐器,曲牌和谱式;
在乐曲的演奏风格和特点上,即保留了宫廷音乐典雅清幽的特点又带有民间的音乐古朴浑厚的风格,是发展中国家民族音乐宝库中一个极其重要的遗产。
被誉为“中国古代音乐的活化石”,对研究中国古代的历史,文化,宗教,音乐都有着极为重要的价值。

鼓乐的乐器分为旋律乐器和节奏乐器:
旋律乐器主要有笛,笙,管,方匣子,双云锣五种,以笛为主奏乐器。
节奏乐器主要有:
六种鼓即座鼓,战鼓,乐鼓,独鼓,单面鼓,高把鼓
六种铙钹即大铙,小铙,川铰,小钹,苏铙,苏铰;
七种锣即大锣,钩锣,马锣,供锣,小吊锣,单云锣,三星锣;
另外还有大小木梆,木鱼,摔子等二十余种。
在演奏方面有“鼓领笛协”的传统,以及“众笙群和,以和笛声”之说。

鼓乐谱全系手抄本,鼓乐的乐谱称为“半字谱”,又叫俗字谱,采用工尺谱念唱,口传心授,学习者要想学会演奏每一首乐曲,都必须首先学会念唱工尺谱,可以说念唱是演奏的基础,演奏是念唱的延伸,其中“哼哈音”是西安鼓乐中特有的韵腔方式。

鼓乐的演奏形式主要有行乐和坐乐两种。
行乐是行走和对准着演奏的,乐器配置比较简单,曲调为单牌子的散曲,节奏规律,严整。
坐乐则是坐着演奏的以多牌子的乐曲与各种打击乐混合演奏的一种套曲形式。
分为六,尺,上,五四个调,称为四调坐乐。
坐乐套曲的结构有又分开的花鼓段坐乐全套和八拍鼓段坐乐全套。

何家营的乐曲流传下来的有几百首,如:
行乐《番调》,坐乐《群英宴》,以及《杜甫观花》,双云锣《尺调引令》,花鼓段《霸王鞭》等。
这些乐曲有的曲调端庄肃穆,节奏稳定规律;
有的曲调悠扬抒情,委婉动听;
而有的则抑扬回荡,抒情而哀婉。
演奏时曲有曲谱,鼓有鼓谱,鼓不随曲;
抑扬顿挫败的大鼓高昂时明快清新,低回时清健有力;
铜乐器大铙铿锵有力。
曲与鼓,铙混声交响,相映成辉,曲鼓并作,气势磅礴。
如此,还有祈求风调雨顺,国泰民安的歌章《长安城》,又叫《药王赞》,歌颂了药王孙思邈在终南山苦练医术,济世救人的事迹。

据杨荫浏先生的《陕西的鼓乐社与铜器社》等史料记载,自50年代以来何家营鼓乐社比较著名的老艺人主要有何生干和何生哲两个先生,何生干先生以打鼓着称,是当时有名的“鼓头”,据说他能够同时演奏六架鼓,动作潇洒而优雅,何生哲先生军队鼓乐活动六十年,他以吹笛闻名,笛声高扬而壮丽,此二人的技艺精湛,高超,至今无人能及。

在鼓乐研究方面,何家营的何均先生五十年代初期就和杨荫浏,李石根先生一起挖掘,整理鼓乐,曾长期担任陕西省艺术研究所鼓乐研究中心主任,是鼓乐界很有影响的专家。
先生曾1984年被吸收为中国音乐家协会会员。
现任社长何忠信是当代重要的鼓乐传承人,承担着鼓乐后备人才的培养。

为了让这一宝贵的民族文化遗产能长久保存下去,在陕西省文化厅和省艺术研究所的支持下1985年何家营村建起了中国第一座民间自办的音乐陈列馆,布置了丰富的鼓乐资料,有唐开元五年的鼓乐谱,手书谱现存中国艺术研究院,以及各乐社流传下来的宋,元,明,清时期的乐谱,很少的多数以千计,陈列室的乐器笛,笙,鼓铙等百余件,其中一面鼓是清代同治年间传下来的,距今已有一百多年的历史。
鼓乐陈列馆的建立,促进了对西安鼓乐的保护,传承和发扬,并为中外学者,专家,以及音乐爱好者提供了一个了解中国古代音乐文化的窗户。
先后接待过前苏联,德国,奥地利等几十个国家的友好团体和音乐学者。

何家营鼓乐社是西安鼓乐中最有影响的乐社之一,经常参加国家级的各种音乐会,学术交流,以及省市的“古文化艺术节”等演出活动。
1981年11月和日本奈良雅乐在市委礼堂同台演出;
1987年赴京参加中国音乐家协会举办的“华夏之声”音乐会;
1999年参加西安国际音乐周演出;
2000年10月赴福建漳州参加东西部文化交流活动;
2005年6月,再度应邀赴京,与周至南集贤东村,西村乐社联袂参加“原声黄河”的原生态演出活动,并分别在中央音乐学院,中国音乐学院,中国艺术研究院进行演出和学术交流;
2005年12月,何家营鼓乐社应世界文化论坛联盟大会的邀请,赴约旦王国首都安曼,作了西安鼓乐专场演出,向来自全世界80多个国家的近千名专家和文化学者展示了中国古老音乐的神韵和魅力。

奥地利的钟思第1986年到西安访问,奥地利高等音乐学院院长舒尔茨博士听了何家营鼓乐社的演出后说:“这是世界上最大的交响乐,也是最好的交响乐之一”。
鼓乐时说:“在英国伦敦就知道西安有个何家营”。
意大利留学生拉发埃拉曾专门来何家营学习鼓乐,回国后即在意大利广为介绍,并在她所著的《中国传统音乐》一书中专门介绍了何家营鼓乐。
2006年西安鼓乐申报为中国非物质文化遗产。

为使何家营鼓乐这一民族文化遗产能够得到​​更好的传承和发扬,何家营鼓乐社先后举办了三期培训班,并适应社会发展的需要突破传男不传女的旧风俗传统,培养了众多女学者,还在何家营小学开设了鼓乐课,利用音乐课堂向三至六年级学生传授工尺谱和乐器演奏,为鼓乐社培养了众多后备人才。
何家营小学少年鼓乐队在全国第二届中小学生艺术展演活动中最佳艺术表演类节目一等奖。
受到国家教育部的奖励。
中央奥尔夫学会师资培训骨干教师何璐曾撰写《西安鼓乐如何走进中小学课堂》等学术论文,并创编了《西安鼓乐的僧派》,《工尺谱》,《锣鼓经》等课例,在全国的师资培训中进行教学实践,促进了西安鼓乐在学校教育的发展。


何家营村现有480户,1800多人,80%村民姓何,相传其中就有何昌期将军的后代。
何家营鼓乐社现拥有土地300多平方,可供大型演出及观看。
何家营鼓乐社的成员大都来自何家营村民,这些土生土长的长安人,穿上戏服,抱起古乐,即可带来曲调悠扬、委婉悦耳宫庭雅乐。


西安市长安区何家营村潏河桥北西边的鼓乐广场大型鼓铜雕塑景色。2020.8.30


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在这个充满 ..

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四大神兽就是青龙[、白虎、朱雀、玄武四兽了。

青龙白虎掌四方,朱雀玄武顺阴阳,四灵圣兽说的就是青龙、白虎、朱雀、玄武天之四灵。

青龙为东方之神;

白虎为西方之神;

朱雀为南方之神;

玄武为北方之神,龟蛇合体。

故有三辅图》曰:“青龙、白虎、朱雀、玄武, 天之四灵,以正四方,王者制宫阙殿阁取法焉”。

在上古时代,古人把天分为东西南北四宫,分别以青龙、白虎、朱雀、玄武为名。

实际上是把天空分为四部,以每部分中的七个主要星宿连线成形,以其形状命名。

青龙是古代神话传说中的灵兽。

属于传统文化中是四象之一,中国古代最令妖邪胆颤且法力无边的四大神兽是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽。

以五行论,东为青色 ,故青龙为东方之神,亦称"苍龙"。

在民间传说中,青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武。

在中国,龙是神物、是至高无上的,也是皇帝的象征。

也是东方的代表、五行中是属木的,也因青色是属木的,故此有左青龙、右白虎的说法。龙是中华民族所敬奉的祥瑞,是吉祥雄伟的象征,由于崇拜意识,后演变为祈求丰收、祈求平安的民俗活动。

星宿的是用廿八星宿中,东方七宿-角、亢、氐、房、心、尾、箕。古人把它们想象成为龙的形象,因位于东方,按阴阳五行给五方配色之说,东方色青,故名青龙。又有龙性淫的说法,和牛交时生麒麟、和猪交时生象。

白虎在中国传统文化中是道教西方七宿星君四象之一,根据五行学说,它是代表西方的灵兽,因西方属金,色白,故称白虎,代表的季节是秋季。

其他:

青龙东方春季、朱雀南方夏季、玄武北方冬季。

二十八宿的西方七宿奎、娄、胃、昴、毕、,其形象虎,位于西方,属金,主杀伐,色白,名称白虎。

白虎是中国远古时代神话传说中最令妖邪胆战且法力无边的四大神兽之一。

分别为青龙、白虎、朱雀、玄武四兽。

西为白色,故白虎为西方之神,与青龙共为镇邪的神灵,同时白虎也是战伐之神,具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力,是权势、尊贵的象征。

朱雀是四灵之一,为南方七宿的总称。井、鬼、柳、星、张、翼、轸,联为鸟形。

从先秦时代开始它就是代表炎帝与南方七宿、司掌火的神兽,而到了汉代五行学说开始兴起,它的象征含义又多了丙丁与夏季。

很多人将其认为是凤凰或是凤凰的一种,但实际上朱雀与凤凰存在极大的不同,且作为天之四灵与四方星宿之一的朱雀比礼记四灵之一的凤凰更加尊贵。

近代由于受到西方不死鸟Phoenix浴火重生的神话以及日本流行文化的影响,华人在翻译与认知上也有把不死鸟当成朱雀的情况。

事实上,中国古代神话传说并无朱雀会浴火重生的说法,凤凰涅盘也只是郭沫若先生借鉴西方不死鸟的传说所创作的诗词而已。

玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。

玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。

玄,是黑色的意思;冥,就是阴的意思。

玄冥起初是对龟卜的形容:龟背是黑色的,龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世人。

中国古代神话中最令妖邪胆战且法力无边的四大神兽是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽。

玄武亦称玄冥 ,龟蛇合体,为水神,居北海,龟长寿,玄武成了长生不老的象征,冥间亦在北方,故为北方之神。

玄武又可通冥间问卜,因此玄武有别于其它三灵 ,被称为"真武大帝",是道教所奉之神。

西安市长安区何家营村潏河桥北西边的鼓乐广场大型鼓铜雕塑背面的青龙、白虎、朱雀、玄武四大神兽景色。2020.8.30

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只看该作者 10楼  发表于: 2020-09-12 22:01
西安市长安区何家营村潏河桥北西边的鼓乐广场十二生肖铜雕塑之龙的铜雕塑景色。2020.8.30

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西安市长安区何家营村潏河桥北西边的鼓乐广场十二生肖铜雕塑之蛇的铜雕塑景色。2020.8.30
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西安市长安区何家营村潏河桥北西边的鼓乐广场十二生肖铜雕塑之狗的铜雕塑景色。2020.8.30
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