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主题:《文昌孝经》育子章第一(六)

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《文昌孝经》育子章第一(六)

《文昌孝经》,南宋时期已流传,共有育子、体亲、辩孝、守身、教孝、孝感这六章。全书从道家的自然宇宙观出发,指出生命的可贵,父母生育子女受尽辛苦,养育子女耗尽心血。子女应该体恤孝敬父母,并以此道推己及人,由此不但保全自身天性,还可以得到文昌帝君赐予福禄,乃至得道成仙。

▲文昌帝君像

《文昌孝经》

育子章第一

即说偈曰:

万般劳瘁有时休,

育子辛勤无尽头。

字怀耐苦终无厌,

训诲循徐不惮求。

一叶灵根非易植,

穷年爱护几曾忧。

子俱亲自身栽养,

亲老心犹为子寿。

又说偈曰:

真诚一片结成慈,

全无半点饰虚时。

慈中栽养灵根大,

生生不已自无涯。

灵慈神咒:

佛菩萨菩提心,大罗会上陀罗尼,一切救苦难,无过我亲心;圣主仁君,救济生灵,不忍一匹之不生,无如爱子心。靡所不至诚,推极仁惠者,孰能逾二人?

【白话文通俗译】

于是为父母说下颂词:

万般劳累都有停止的时候,只有养育子女的辛劳没有尽头。怀孕生育,忍受苦痛,从不厌烦。训导告诫,循序渐进,不怕索求。培养子女智慧聪明不是容易的事情,父母终日爱护从来没有犹豫过。子女都是父母自身养育的,父母人老后心里仍在为子女操心筹划。

又说颂词道:

一片真诚结成慈爱心,完全没有半点矫饰虚伪。慈爱中养育子女聪慧成长,生生不已没有尽头。

灵慈神咒:

佛教中所说一切救苦救难的诸佛菩萨,虽然被很多人认为在保佑他们,但都不会超越父母对我们的爱心;

盛世时有圣明仁慈的领导人,他们救济生灵,对每一个生物的成长都不放弃,但这也都不如父母的爱子之心。

父母的爱子之心,没有不出于至诚的。就算是推究极为仁慈惠爱的人,还会有谁能够超越父母二人的爱心?

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