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主题:[荐好书]【8月荐好书】成才不如成己 ——王宏甲《让自己诞生》新版发行

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【8月荐好书】成才不如成己 ——王宏甲《让自己诞生》新版发行





“人生该有两次出生,第一次是父母把我们生出来,第二次就要靠自己把自己生出来。”这是当代文学家、著名学者王宏甲在其《让自己诞生》中的一句话,也是这部作品所要表达和阐述的主旨。
2019年7月,新版《让自己诞生》由红旗出版社出版发行。王宏甲的作品总能“让故事充满思想,让思想充满温度”,此说在这部书里体现得尤为充分。作品力陈家庭教育、学校教育、社会教育、自我教育之于人生成长不可或缺的意义,强调要以自主的姿态开拓心灵容纳世界的能力和境界,讲述不为邪恶利诱所迁的独立人格是“成己”的标志。
是一部聚焦精神成长,足以照亮人生,提升生命品格的哲思散文。
与王宏甲以往作品不同,这部作品聚精会神地把思考从外部世界聚焦到人本身,聚焦到人心,更加关注个体的人的成长。所谓成长不是吃饭长个子,思维、情感、意志、尊严、精神的成长,才叫人生成长。
在王宏甲看来,与成才比起来,成人,或者说“成己”——成为你自己,更加重要。“认识你自己!” 古希腊戴尔斐神庙里的这句箴言,影响了西方哲学家苏格拉底,影响了西方几千年。但作者以为,认识自己很重要,成为自己更重要。前者为知,后者为行。
作者在《让自己诞生》中指明,孔子有“为己”“成己”之说,讲的就是修养自己达至“成人”,即成为一个不为邪恶利诱驱使的有独立人格的人。如果把“成己”用现代语表述,按照作者的观点,就是“让自己诞生”。后世流行的“人不为己,天诛地灭”,变作自私有理了。这与古典原意相去太远。那原意是:人不修养自己,天地不容啊!作品让我们看到,一百多年来最受误解的,莫过于中华文明,不仅很多西方人误解,不少中国人也误解。这需要我们用自己的思索和情感去认识。
再者,这部作品兼具优秀抒情散文的质地。
作者在作品中凝眸回望自己的生命历程,抒发了对于诸多人、事、物的感怀,笔触细腻、温婉、深情,令人动容。作者回忆了母亲、父亲和老师,回忆了生命中那些重要的人,以及他们对他的影响,也提到了从前的内心孤寂的日子。孤寂的日子里,“为自己画一个姑娘”:在她遥望远方的目光中,有他不肯舍弃的追求和期盼;在他心空黯然的日夜,她就是他那没有窗户的小屋里的太阳;他曾经每天都望着她,深刻地爱着她。
至于八年的插队生活,使王宏甲今生无论去到哪儿的乡村,都有如归之感。“作为土地,是谁把我耕种?作为庄稼,我情愿被谁收割!”在那生活的底层,农民们一直对他这个外来的读书人很关照,从来没有轻视他。那就是帮助他在泥泞中重估自己的价值、重建信心的一大群体。他的心渐渐落满阳光,积蓄起许多温度。那样的乡村岁月统治了他的一生。
正是过往所遇见的一切,才让你孕育出现在的自己。每一种情感,每一段时光,每一类体验,都在丰富我们的感受和认知,塑造我们的心灵和品格。同时作品指出,无论东方与西方,古代与当代,都有无限旖旎可充盈我们生命的时空,所以一个人也应该向历史、向现实、向书本打开自己,这样才能让新的、更好的自己诞生,这是比遇见更好的世界还要重要的事。
再次,这也是一部质朴厚重的文化散文,洋溢着浓郁而澄澈的民族文化精神。
作者以一种历史的眼光和胸怀,富有教益地描述了他眼中的各地域文明,每读之总令人感到一种实实在在的获得与拥有。作者游历尼罗河目睹到阿拉伯人的歌舞,注意到他们使用的小提琴和电子琴等乐器都是西洋乐器,但音乐一响,每一寸空气都充满了阿拉伯。那么典型的阿拉伯音乐,那么浓郁的阿拉伯风情!就在他们热烈奔放的音乐中、歌舞中,就有他们色彩斑斓郁郁葱葱的家乡。这里飞扬的文化就是他们的民族、他们的文明。
作者忽然理解了,西化和现代化是两个东西。他们可以接受西洋乐器,也可以接受西方科技,但不会因此而西化。他们的音乐、舞蹈、服装和配饰,他们眼神中笑容中流淌出来的欢乐和情感,都告诉他,他们是那么热爱自己的文化。那是他们生命的根,他们的激情,他们的家园。
对于中华文明,作者更是进行了温情而又充满敬意的观照。作者在作品中感叹,中国殷商时代结束的时候,古希腊还没有文字,此前的克里特文明早已销声匿迹。他在这本书里描述的殷商文明是伟大的文明。一个伟大的朝代倒塌时,它的尘埃飘了三千年尚未落定,以至今天要看清它的废墟仍有困难。古代中国有多少宝藏值得我们去开掘、去珍惜,因为这就是我们的祖国!
王宏甲认同高尚的人生应担负起一种使命,即用生命的良知良能去为社会做贡献,如此就能感觉到自己参与着人间的伟大活动,渺小的个人也因与众人与国家甚至整个世界同频共振而体会到崇高,为之感动以至泪花荡漾,进而便可抵达人生的圆满状态。
古人讲开卷有益。开卷有益的书是有的,但不是所有的书都开卷有益。王宏甲的这部《让自己诞生》却是一部超然于叙述对象,超越时间与种族界限,具有隽永阅读价值的作品,能让人的心灵沐浴在阳光中,抚慰、净化和振奋所有在世俗生活里疲惫挣扎的灵魂。
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