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主题:[游记]古城绍兴好风光,伍豪祖居费思量!

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古城绍兴好风光,伍豪祖居费思量!

戊戌年腊月二十四,星期二,2019年1月29日,绍兴老台门鲁迅故里国际青年旅舍男生6床位间稍事休息,立马背上一不锈钢保温壶开水,掂上照相机由老台门鲁迅故里国际青年旅舍门前的白衙弄一路向西,徒步走了不到300米,就到了绍兴解放南路。解放南路塔山公交站乘坐2路公交车,无人售票投币1元,第八站终点站大禹陵公交站下车,半价门票32元游览了治水英雄、立国之祖——大禹陵。
大禹陵公交站乘坐2路公交车,无人售票投币1元,第八站塔山公交站下车。
游览了塔山公园,登上清凉寺内始建于东晋,宋代重建,明嘉靖续修,十拱飞檐,建筑雄伟,1910年被香火烧成空心塔,1984年重修,六边七层高30米的应天塔。
饱览绍兴古城旖旎风光后下了塔山,徒步走到和畅堂18号秋瑾故居门前,凭身份证领票免费参观了秋瑾故居。
返回塔山公交站,乘坐2路公交车,无人售票投币1元,华联商厦公交站下车,沿着劳动路一路向西,走了没有500米就到了周恩来祖居门前,凭身份证领票免费参观了周恩来祖居。
徒步返回老台门鲁迅故里国际青年旅舍沿途顺道逛咧绍兴大善塔、绍兴大剧院、秋瑾纪念碑和秋瑾雕像。
在住宿的绍兴老台门鲁迅故里国际青年旅舍用自带的电热锅自做了鸡蛋油菜油茶,喝着鸡蛋油菜油茶,吃了几片饼干后洗漱就寝。


越国古都、绍兴古城周恩来祖居庭院中间开心快乐的穷游圣人。2019.1.29

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戊戌年腊月二十四,星期二,2019年1月29日,绍兴老台门鲁迅故里国际青年旅舍男生6床位间稍事休息,立马背上一不锈钢保温壶开水,掂上照相机由老 ..

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周恩来祖居在浙江省绍兴市区保佑桥河沿即今劳动路东首,占地面积2150平方米,建筑面积1680平方米,坐北朝南,共三进;是省级文物保护单位。
周恩来祖居是一幢坐北朝南具有明代建筑风格的砖瓦房,富有传统特色的黑色竹丝台门。祖居外观古朴庄严,共三进,每进三间房。两进之间各有天井相隔,天井两侧有小廊对拱。第一进中间为台斗门,左右为耳房。第二进为大厅。第三进原为楼房,倒塌后,改建平房。现为浙江省爱国主义教育基地、绍兴市学校德育基地。周恩来生前多次说"我是绍兴人",称绍兴为自己的故乡。据方志记载,保佑桥周氏是明嘉靖年间迁居绍兴城内的。

祖屋历史
在浙江省绍兴城内劳动路上,相传祖辈中曾有一对夫妇寿至百岁,故旧称"百岁堂"。周恩来先辈世居于此,祖父任职江苏时,迁居淮安。1939年周恩来到绍兴,曾在此接待亲友和各界人士,宣传抗日救国,为抗日人士和乡亲书写多幅抗日题词,并填写家谱。1984年,整修祖居时辟"周恩来史迹陈列室",主要介绍周恩来在抗日战争时期来绍兴的活动。
周恩来祖居原名锡养堂。清康熙三十七年公元1698年,周懋章妻王氏寿至百岁,浙江巡抚特给"百岁寿母之门"匾额一方志贺,故又称"百岁堂"。周恩来曾于1939年3月29日至31日回归祖居,在这里接待过亲友和各界人士,发表抗日演说,召开工人座谈会,并给爱国人士和亲友书写了多幅题词,指出光明前途,号召团结抗日,鼓励青年学习,极大地鼓舞了故乡人民的抗日救国热忱,并填写了周氏宗谱。
二十世纪八十年代,绍兴人民政府对百岁堂进行整修,基本恢复原貌,仪门之上的"百岁寿母"匾额由顾廷龙补书,门楣上方的"周恩来祖居"门匾为陈云题写。1998年3月,周恩来诞辰100周年之际百岁堂再次全面扩建,并在祖居对面新辟广场,正中塑有周恩来全身铜像,以供后人瞻仰集会举行纪念活动所用。周恩来祖上居住处。原名"百岁堂"。系具有明清风格的台门建筑。1939年3月28日,周恩来以国民政府军事委员会政治部副部长的身份,回故乡绍兴时,在此接待各界人士和亲友,书写抗日题词,填写家谱。

交通
乘坐13路、17路、20路A、20路B、29路、31路、31路A、31路公交车至长桥站下即到。
乘坐2路公交车华联商厦公交站下车,沿着劳动路步行400米即到。

越国古都、绍兴古城周恩来祖居劳动路和解放路口的绍兴大善塔景色。2019.1.29

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只看该作者 4楼  发表于: 2019-02-08 21:36
越国古都、绍兴古城周恩来祖居劳动路上的鲁迅电影城外景。2019.1.29
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越国古都、绍兴古城周恩来祖居劳动路街道墙上的唐代贺知章回乡偶书二首·其一《少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来》诗作壁画。2019.1.29

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只看该作者 6楼  发表于: 2019-02-08 21:59
越国古都、绍兴古城周恩来祖居劳动路街道墙上的“思念故土”等壁画。2019.1.29
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戊戌年腊月二十四,星期二,2019年1月29日,绍兴老台门鲁迅故里国际青年旅舍男生6床位间稍事休息,立马背上一不锈钢保温壶开水,掂上照相机由老 ..

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贺知章,生于公元659年,卒于公元744年,字季真,晚年自号四明狂客,汉族,唐代著名诗人、书法家,越州永兴今浙江萧山人。少时就以诗文知名。武则天证圣元年公元695年中乙未科状元,授予国子四门博士,迁太常博士。后历任礼部侍郎、秘书监、太子宾客等职。

为人旷达不羁,有"清谈风流"之誉,晚年尤纵,自号"四明狂客"、"秘书外监"。八十六岁告老还乡,旋逝。属于盛唐前期诗人,又是著名书法家。与张若虚、张旭、包融并称"吴中四士"。贺知章诗文以绝句见长,除祭神乐章、应制诗外,其写景、抒怀之作风格独特,清新潇洒,著名的《咏柳》、《回乡偶书》两首脍炙人口,千古传诵,作品大多散佚,今尚存录入《全唐诗》共19首。

人物生平

贺知章早年迁居山阴今浙江绍兴市。少时即以诗文知名。唐武后证圣元年公元695年中进士、状元,是浙江历史上第一位有资料记载的状元。贺知章中状元后,初授国子四门博士,后迁太常博士。开元十年公元722年,由丽正殿修书使张说推荐入该殿书院,参与撰修《六典》、《文纂》等书,未成,转官太常少卿。十三年为礼部侍郎、集贤院学士。后调任太子右庶子、侍读、工部侍郎。二十六年改官太子宾客、银青光禄大夫兼正授秘书监,因而人称"贺监"。

贺知章诗文精佳,且书法品位颇高,尤擅草隶,"当世称重",好事者供其笺翰,每纸不过数十字,共传宝之。他常醉辄属籍,常与张旭、李白饮酒赋诗,切磋诗艺,时称"醉中八仙",又与包融、张旭、张若虚等结为"吴中四士。"天宝三年(744),因病恍惚,上疏请度为道士,求还乡里,舍本乡宅为观,求周宫湖数顷为放生池。诏许之,赐鉴湖一曲。玄宗御制诗以赠,皇太子率百官饯行。回山阴五云门外"道士庄",住"千秋观",建"一曲亭"自娱,繁纸不过数十字。"厅馆好墙壁及屏障,忽忘机,兴发,落笔数行,如虫篆飞走,虽古之张索不如也。"爱好书法者视为珍品。他的墨迹留传很少,现存尚有绍兴城东南宛委山南坡飞来石上的《龙瑞宫记》石刻和流传到日本的《孝经》草书。

其间,写下《回乡偶卷》2首:"少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。"离别家乡岁月多,近来人事半消磨。唯有门前镜湖水,春风不改旧时波。"为人传诵而脍炙人口,未几病逝,年八十六。乾元元年公元758年肃宗以侍读之归,赠礼部尚书。现存诗19首,多为祭祀乐章和应制诗。文有《龙瑞宫记》、《会稽洞记》各1卷。今存《龙瑞宫记》摩崖,留存于宛委山南坡飞来石上,为难得之古代题刻。《新唐书》、《旧唐书》有传。

贺知章生性旷达豪放,善谈笑,好饮酒,又风流潇洒,为时人所倾慕。当看到李白的诗文,即赞为"谪仙人也",后成为忘年之交,并把李白引荐给唐玄宗为官。贺晚年放荡不羁,自称"四明狂客",又因其诗豪放旷放,人称"诗狂"。常与李白、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂饮酒赋诗,时谓"醉八仙"。亦与陈子昂、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维为"仙宗十友"。

贺知章,会稽永兴人,太子洗马德仁之族孙也。少以文词知名,举进士。初授国子四门博士,又迁太常博士,皆陆象先在中书引荐也。开元十年,兵部尚书张说为丽正殿修书使,奏请知章及秘书员外监徐坚、监察御史赵冬曦皆入书院,同撰《六典》及《文纂》等,累年,书竟不就。后转太常少卿。十三年,迁礼部侍郎,加集贤院学士,又充皇太子侍读。是岁,玄宗封东岳,有诏应行从群臣,并留于谷口,上独与宰臣及外坛行事官登于岳上斋宫之所。初,上以灵山清洁,不欲喧繁,召知章讲定仪注,因奏曰:"昊天上帝君位,五方诸帝臣位,帝号虽同,而君臣异位。陛下享君位于山上,群臣祀臣位于山下,诚足垂范来叶,为变礼之大者也。然礼成于三献,亚终合于一处。"上曰:"朕正欲如是,故问卿耳。"于是敕:"三献于山上行事,五方帝及诸神座于下坛行事。"俄属惠文太子薨,有诏礼部选挽郎,知章取舍非允,为门荫子弟喧诉盈庭。知章于是以梯登墙,首出决事,时人咸嗤之,由是改授工部侍郎,兼秘书监同正员,依旧充集贤院学士。俄迁太子宾客、银青光禄大夫兼正授秘书监。

知章性放旷,善谈笑,当时贤达皆倾慕之。工部尚书陆象先,即知章之族姑子也,与知章甚相亲善。象先常谓人曰:"贺兄言论倜傥,真可谓风流之士。吾与子弟离阔,都不思之,一日不见贺兄,则鄙吝生矣。"知章晚年尤加纵诞,无复规俭,自号"四明狂客",又称"秘书外监",遨游里巷。醉后属词,动成卷轴,文不加点,咸有可观。又善草隶书,好事者供其笺翰,每纸不过数十字,共传宝之。

时有吴郡张旭,亦与知章相善。旭善草书,而好酒,每醉后号呼狂走,索笔挥洒,变化无穷,若有神助,时人号为张颠。

天宝三载,知章因病恍惚,乃上疏请度为道士,求还乡里,乃舍本乡宅为观。上许之,仍拜其子典设郎曾为会稽郡司马,仍令侍养。御制诗以赠行,皇太子以下咸就执别。至乡无几寿终,年八十六。

肃宗以侍读之旧,乾元元年十一月诏曰:故越州千秋观道士贺知章,器识夷淡,襟怀和雅,神清志逸,学富才雄,挺会稽之美箭,蕴昆冈之良玉。故飞名仙省,侍讲龙楼,常静默以养闲,因谈谐而讽谏。以暮齿辞禄,再见款诚,愿追二老之踪,克遂四明之客。允叶初志,脱落朝衣,驾青牛而不还,狎白衣而长往。丹壑非昔,人琴两亡,惟旧之怀,有深追悼,宜加缛礼,式展哀荣。可赠礼部尚书。

先是神龙中,知章与越州贺朝、万齐融,扬州张若虚、邢巨,湖州包融,俱以吴、越之士,文词俊秀,名扬于上京。朝万[一华按:"万"字衍。]止山阴尉,齐融昆山令,若虚兖州兵曹,巨监察御史。融遇张九龄,引为怀州司户、集贤直学士。数子人间往往传其文,独知章最贵。

主要成就

世人皆知贺知章的文采,但是,却很少有人知道贺知章的书法。我们书法爱好者能够看到的贺知章的书法代表作品就是其代表作草书"孝经"了。贺知章书法善草隶,窦臮《述书赋》称:"湖山降祉,狂客风流,落笔精绝,芳词寡俦,如春林之绚采,实一望而写忧。"窦蒙注云:"(贺知章)每兴酣命笔,好书大字,或三百言,或五百言,诗笔惟命……忽有好处,与造化相争,非人工所到也。"窦氏兄弟评唐名家书多讥贬,惟推崇贺知章"与造化相争,非人工所到",可知贺知章当时书法之声誉。李白有《送贺宾客归越寺》云:"镜湖流水漾清波,狂客归舟逸兴多,山阴道士如相见,应写黄庭换白鹅。"为世传诵。传世书法作品中,墨迹有草书《孝经》、石刻《龙瑞宫记》等。

《孝经》全卷纵笔如飞,一气呵成,龙蛇飞舞,神采奕奕。略取隶意,融入章草,以求高古。既有唐人的严谨作风,又有晋人流润飞扬的风姿,对晚唐和宋人书风影响巨大。

历史评价

杨衡诗云:"正是忆山时,复送归山客。"张籍云:"长因送人处,忆得别家时。"卢象《还家诗》云:"小弟更孩幼,归来不相识。"贺知章云:"儿童相见不相识,笑问客从何处来。"语益换而益佳,善脱胎者,宜参之。近时严坦叔《还家诗》亦有"旧时巷陌浑忘记,却问新移来住人",颇得知章之遗意。宋·范晞文《对床夜话》

主要作品

唐禅社首乐章·顺和

唐禅社首乐章·太和

唐禅社首乐章·肃和

唐禅社首乐章·雍和

唐禅社首乐章·寿和

唐禅社首乐章·福和

奉和圣制送张说上集贤学士赐宴赋得谟字

奉和圣制送张说巡边

奉和御制春台望

望人家桃李花

送人之军

太和

晓发

轶事典故

乞名

唐玄宗天宝初年,文名颇著的秘书监贺知章,上书朝廷,欲告老致仕归故乡吴中。玄宗李隆基,对他非常敬重,诸事待遇异于众人。

贺知章临行,与唐玄宗辞别,不由得老泪纵横。唐玄宗问他还有什么要求。贺知章说:"臣知章有一犬子,尚未有定名,若陛下赐名,实老臣归乡之荣也。"玄宗说:"信乃道之核心,孚者,信也。卿之子宜名为孚。"知章拜谢受命。

时间长了,贺知章不觉大悟,自忖道:"皇上太取笑我啦。我是吴地人,'孚'字乃是'爪'字下面加上'子'字。他为我儿取名'孚',岂不是称我儿爪子吗?"

人生修炼

贺知章是修道的人,修的是"真",不能说假话。而且他当时官居高位,诗文也很有名,他不至于、也用不着对一个初出茅庐的李白如此夸奖甚至赞叹。从后来人们对李白及其诗歌的研究所得结论来看,贺知章确实是一个具有"超感"能力的非凡的人。因此他和李白一见如故、成为好朋友,也就是自然而然的事了。而从李白这边来说,知音难得,能够在自己成名之前,一眼就看出自己超群出众诗才的人中,贺知章还是第一个。

他和李白都极其喜欢喝酒,都是有名的"酒仙"。大诗人杜甫的著名诗篇《饮中八仙歌》中第一个就说的是贺知章:"知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。"说他喝醉以后骑在马上前俯后仰的,就像坐在船上一样。醉眼昏花地掉到井里头,他干脆就在井底睡着了。常人哪怕喝得烂醉如泥,冷水一喷也就醒过来了,他喝醉了落到井里也醒不过来,所以够得上头号"酒仙"。这杜甫也真会说话,难怪后来名气很大。

贺知章没有留下足够多的诗文,让人知道他修炼的细节。但从他留下的七首祭神乐章可以看得出来,他不但是个虔诚而严肃的修炼者,而且对修炼理论的钻研也是很深入的。而他最终弃官归隐并且正式成为道士,则是他多年修炼、道心精坚的明证。

贺知章在86岁时得了一场大病,躺在床上已经完全不省人事了。但后来死里逃生,又回过来了,并且上表奏明皇上,请求恩准他回乡当道士。唐明皇准许了他的请求,并同意他把自己在京城的家捐赠出来作为道观,还特地赐名"千秋"。又下诏在京城东门设立帐幕,让百官为之饯行。这还不算,唐明皇又亲自写诗为他送行。诗的序言中说:"天宝二年,太子宾客贺知章,……志期入道。朕以其年在迟暮,用循挂冠之事,俾遂赤松之游。正月五日,将归会稽。遂饯东路,……乃赋诗赠行。"唐明皇在诗中写道:"遗荣期入道,辞老竟抽簪。岂不惜贤达,其如高尚心。寰中得秘要,方外散幽襟。独有青门饯,群英怅别深。"大概是意犹未尽,又写了第二首:"筵开百壶饯,诏许二疏归。仙记题金(竹录),朝章拔羽衣。悄然承睿藻,行路满光辉。"

在那个时代,一个人看淡红尘、转而入道是一件极平常的事。但像贺知章这样由皇帝亲自出面召集百官为之饯行,并且还写诗相赠、以壮行色,就很不一般了。实际上,这在历史上也是一个千古奇观。

贺知章回乡后的情况史载不详,甚至他什么时候去世也不知道--听说一个人在某时某地死了,结果许多年后又有人看到他,并且与之交谈,甚至留下诗文,这种例子在历史上还不止一个两个。

金龟换美酒

唐天宝元年,诗人李白来到京城长安。他在长安没有一个朋友,就孤身一人住在小客店里。一天,他到一座著名的道观紫客去浏览,碰见了著名诗人贺知章。贺知章很早就读过李白的诗,极为景慕,这次偶然相逢,就亲切地攀谈起来。他向李白要新作的诗看,当他读完《蜀道难》时,惊讶地对李白说:"看来,你就是天上下凡的诗圣呀!"

黄昏时分,贺知章邀请李白去饮酒,在酒店刚坐下,才想起身边没有带钱。他想了想,便把腰间的金饰龟袋解下来,作为酒钱。李白阻拦说:"使不得,这是皇家按品级给你的饰品,怎好拿来换酒呢?"贺知章仰面大笑说:"这算得了什么?我记得你的诗句,'人生得意须尽欢,莫使金樽空对月'。"

两人都能喝酒,直到大家微醉时才告别。后来,贺知章向皇帝推荐李白,皇帝也已久闻李白大名,于是就任命李白为翰林待诏。

后来贺知章去世,李白独自对酒,怅然有怀,想起当年金龟换酒,便写下《对酒忆贺监二首》。

对酒忆贺监二首·并序

唐·李白

太子宾客贺公。于长安紫极宫一见余。呼余为谪仙人。因解金龟换酒为乐。殁后对酒。怅然有怀而作是诗。

其一

四明有狂客,风流贺季真。

长安一相见,呼我谪仙人。

昔好杯中物,今为松下尘。

金龟换酒处,却忆泪沾中。

其二

狂客归四明,山阴道士迎。

敕赐镜湖水,为君台沼荣。

人亡余故宅,空有荷花生。

念此杳如梦,凄然伤我情。

贺知章金龟换酒与李白畅饮,后人引为旷达酣饮、倾心结交的典故,宋代刘望之《水调歌头·劝子一杯酒》词中云:"谪仙人,千金龟,换美酒。"自古就有酒徒脱衣沽酒的佳话,汉代司马相如带卓文君刚回成都时,没钱买酒,脱下鹔鹴裘作价换酒,夫妇尽欢同痛饮。晋代元孚将皇帝颁赐近侍的冠饰金貂用来换酒,为有司所弹劾,幸亏皇帝饶恕了他,未加治罪。唐代官员按品级朝廷颁赐鱼袋,袋上以金银等制成金龟作饰物,三品以上官员为金饰,四品、五品分别用银、铜饰。贺知章为秘书监,得佩金龟,他以金龟换酒,追究起来是犯法的,为了喝酒也就顾不得了。

为了痛快饮酒,贺知章还是囊中常备酒钱的,以免再出现金龟换酒的尴尬事发生。有一次,贺知章出外游赏,见到袁氏别墅林秀宗清,尽管与袁氏不相识,他还是私自进去游览赏玩,并说不用愁坐久了没酒喝,我口袋里有的是钱。贺知章为此写有《题袁氏别业》诗:

主人不相识,偶坐为林泉。

莫谩愁沽酒,曩中自有钱。

这诗成为贺知章时时口袋里备钱买酒喝的佐证。

野史轶文

贺知章,西京宣平坊有宅。对门有小板门,常见一老人乘驴出入其间。积五六年,视老人颜色衣服如故,亦不见家属。询问里巷,皆云是西市卖钱贯王老,更无他业。察其非凡也,常因暇日造之。老人迎接甚恭谨,唯有童子为所使耳。贺则问其业。老人随意回答。因与往来,渐加礼敬,言论渐密,遂云善黄白之术。贺素信重,愿接事之。后与夫人持一明珠,自云在乡日得此珠,保惜多时,特上老人,求说道法。老人即以明珠付童子,令市饼来。童子以珠易得三十余胡饼,遂延贺。贺私念宝珠特(明抄本"特"作"持")以轻用,意甚不快。老人曰:"夫道者可以心得,岂在力争;悭惜未止,术无由成。当须深山穷谷,勤求致之,非市朝所授也。"贺意颇悟,谢之而去。数日失老人所在。贺因求致仕,入道还乡。出《原化记》

后世纪念

秘监祠

贺知章秘监祠(贺秘监祠),俗称湖亭庙。

相传宋绍兴十四年公元1144年,郡守莫将在贺知章读书的故地绍兴重建"逸老堂",以祀贺知章和李白。乾道五年公元1169年,太守张津重修。宝庆三年公元1227年,太守胡矩重新进行维修。元至元年间公元1335年至1340年,逸老堂和涵虚馆合并,改设水马站,分为南北二馆,贺秘监祠被废址。至正十九年公元1395年,浙江分省命理问邱修馆舍,得知章像于芜秽中,于是就在驿站东西的偏房作祠堂祀之。明洪武初年,南北二馆合并为一驿站,将祠堂迁至今天的位置上。清乾隆四十七年公元l782年建后殿。现存建筑为清同治四年公元1865年重修的,坐北朝南。该建筑共有三进,均为五开间。正殿门额题有"唐秘书监贺公祠",祠内原有北宋熙宁元年公元1068年的《众乐亭诗刻》,其中有王安石、司马光等十五人诗二十首;南宋开庆元年公元1259年《重建逸老堂记》,吴潜撰文,张即之书,元至正二十年公元1360年《贺秘监祠堂记》刘仁本撰文,史铨书,周伯琦篆,徐仲裕刻;明嘉靖二十二年公元1543年《叙唐秘监贺公知章碑》,沈恺撰文方仕集唐李邕书等碑刻。有的已迁至天一阁东园。

墓碑

贺知章墓位于江苏省丰县欢口镇贺堌集村西北隅。贺知章,字季真,自号四明狂客,越州永兴今浙江萧山人,生于唐高宗显庆四年公元659年,卒于唐玄宗天宝三年公元744年。诗人,官至秘书监。玄宗天宝十四年公元755年发生安史之乱后,永王李璘起事,政局不稳,社会动荡,其部分后裔千里避乱,流徙至苏北,在今丰沛边境的贺庄、贺堌集一带落户定居。当年这一带为浅滩湖泊,贺之后裔傍岸而居。

后经数十年努力,发展成为方圆百里的水旱码头,为该村发展提供了地利。这支贺氏后裔为固本知源,便在村庄西北隅虚构贺知章墓,以示纪念。唐德宗贞元十六年公元800年,该村被定为贺堌集,直至今日未改。村定名后,先后建起贺堌寺、玄帝庙、观音庙、火神庙、关帝庙、佛祖庙等寺观庙宇。贺知章墓及墓碑仍存。

越国古都、绍兴古城劳动路周恩来祖居旁边的贺秘监祠。2019.1.29

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只看该作者 10楼  发表于: 2019-02-09 07:26
越国古都、绍兴古城劳动路棕榈湾景象。2019.1.29
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只看该作者 11楼  发表于: 2019-02-09 09:27
越国古都、绍兴古城劳动路周恩来祖居旁边的贺秘监祠里的崇贤堂。2019.1.29
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只看该作者 12楼  发表于: 2019-02-09 09:51
越国古都、绍兴古城劳动路周恩来祖居旁边的贺秘监祠里的崇贤堂,贺知章雕像后面,我们伟大的领袖,伟大的导师,伟大的统帅,伟大的舵手毛主席题写的贺知章《少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来》诗作。2019.1.29
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越国古都、绍兴古城劳动路周恩来祖居旁边的贺秘监祠陈列室展出的图片资料。2019.1.29

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只看该作者 14楼  发表于: 2019-02-09 10:15
越国古都、绍兴古城劳动路周恩来祖居旁边的贺秘监祠陈列室展出的“贺知章大事年表”。2019.1.29
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