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主题:[每日话题]关于黄帝祭祀的一些思考

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关于黄帝祭祀的一些思考

清乐堂 2018-12-06 15:27:34
     历史是人类文明的印记,中华文明作为世界四大文明之一,创造了辉煌灿烂的中国文化。因为有了中华文明,我们中华民族才展现了前所未有的巨大生命力,在发展和壮大过程中不断兼容并蓄,奋发图强,成为了世界上最伟大的民族之一。黄帝作为中华民族的“人文初祖”,是五千年中华文明的源头。“万物本乎天,人本乎祖”。黄帝作为全球五分之一人口的中国人的老祖宗,他用自己的一生为中华民族的融合和发展做出了巨大的贡献。他统一华夏各部落,带领先民从蛮荒走向繁荣,从愚昧走向文明,他的功绩与天地同在,他的仁德与日月同辉。

     河南新郑自称是“黄帝故里”,从2005年开始每年都举行拜祖大典,并声称新郑是黄帝“出生、成长、建都、立国”之地,并给黄帝算出了生日:公元前2717年农历三月三。这些说法都经得起推敲吗?为什么现在会出现取消“黄帝故里拜祖大典”的声音呢?
     首先新郑行“黄帝故里”之名,无“黄帝故里”之实!新郑的所谓“黄帝故里”是在“文化搭台,经济唱戏”的特殊时代背景下诞生的,初衷无疑是为了发展经济,改善民生,本无可指责。人人都有拜祖的权利,但以“黄帝故里”之名进行拜祭就有些荒腔走板了,因为“你不是”!有“祭陵”“祭庙”的,“拜祭故里”还是第一次看到。
     从2005年开始,河南新郑开始模仿黄帝陵清明祭祖的样式,搞起了“黄帝故里拜祖大典”。仔细查了下日历,发现两地拜祭时间2017年前后相差了4天,2018年前后相差了13天。间隔时间如此之近,拜祖仪式却如此的雷同,而且劳师动众,耗费巨大。请问在这么短的时间内有必要重复祭拜黄帝吗?近些年来,新郑的所谓“拜祖大典”无论从规模还是国内外的宣传,已经从礼仪方面完全超越了一个民间的、地区性非遗项目祭祀活动的性质,说小一点叫篡改批复,说大一点叫“僭越”,这在古代是要治罪的。

     “天下第一陵”的黄帝陵是中华民族的“人文始祖”轩辕黄帝唯一的有正史记载的陵寝,肃穆庄重,苍山翠柏,气势恢宏,碑刻无数、遗迹丰厚,具有几千年的官方祭祀传统。从秦灵公、汉武帝、唐代宗、赵匡胤、朱元璋、清代诸帝,到近代的孙中山、毛泽东、蒋介石、邓小平以及数不清的历史文化名人,无不为之神往。黄帝陵具有崇高的历史地位,特别是抗战时期,国共两党在民族存亡之际共祭黄帝陵被传为佳话。
     历史是一面镜子,可以让我们看清过去,历史不是哈哈镜,任由篡改和歪曲。河南新郑的所谓“黄帝故里”,就是在养鸡场改造成的明清“新郑轩辕庙”的基础上申报的一个民间的黄帝祭祀非遗项目,和黄帝故里没有一点关系,史书上从没有黄帝和新郑关联性的记载,历史上也从没有官方在新郑拜祭黄帝的记录,更没有任何官方机构认可新郑是“黄帝故里”。2003年河南官方公示中说“三月三”是黄帝的“登基日”,到了2005年又变成了黄帝的“生日”,此事已经成为了国人的笑柄。历史和祖宗是人类最为神圣的精神支柱,容不得半点虚假。历史是由无数先辈用智慧和血汗浇筑而成的,所以我们需要敬畏历史。

     著名考古学家严文明先生通过视频明确表示“新郑黄帝故里没有任何事实依据,根本经不起任何推敲”。2015年9月10日著名历史学家方光华先生针对许嘉璐在《光明日报》发表的所谓“黄帝故里囯祭倡议”的谬论,在《大公报》发表了一封公开信,他在信中说:“历史文献中找不到河南新郑曾经有黄帝宗庙的确切证据”。最新的《光明日报》11月24日版发表了一篇河北师范大学历史系教授沈长云先生《人文初祖黄帝》的文章,也全面否定了新郑“黄帝都有熊”之说,确认了黄帝和周族同源,都发源于渭水流域的正论。从《国语》《史记》《中国通史》到现在的中学课本,从郭沫若、翦伯赞、徐旭生(河南籍)、蒙文通、傅斯年、白寿彝(河南籍)等史学大家的论述,到近现代无数的考古发现可以证明,黄帝部落发源于渭水流域的黄土高原。到目前为止却没有一个学者站出来说新郑是黄帝的出生地。
     河南方面言之凿凿“新郑是黄帝出生、成长、建都、立国之地”。那这问题就来了,我们应该相信史书考古和历史大家呢?还是应该相信徐光春先生和他所谓的“炎黄研究院”呢?现在河南某些网友有一股邪气,声言陕西的拜陕西的黄帝陵,河南的拜河南的“黄帝故里”,一个拜陵一个拜祖,井水不犯河水,看谁搞的规模大,大有“李鬼”压倒“李逵”之势。甚至出现了河南网友质疑攻击黄帝陵,恶毒谩骂对新郑“黄帝故里”提出质疑的专家学者和网友。在这里我要说,这恰恰是暴露了问题的严重性。

     2018年4月17日,新郑“始祖山黄帝文化园”在徐光春等人的主持下破土动工了,对标的就是“黄帝陵国家文化公园”。所谓的“始祖山”,就是由“具茨山”新近改名而来。为什么改名?无非就是想离“始祖黄帝”更近一些吧。还有一个由头,就是打着费老的旗号,言说改“始祖山”和建立“始祖山黄帝公园”都是费老的遗愿。大家都知道,费老作为著名的学者,逝世已经13年了,让一个去世多年的受人尊敬的老者为自己的造假背书,我想天底下再也找不出如此卑劣的勾当了。“黄帝故里”从2005年开始,大量的征地、塑像、搞水泥建筑,大肆的广告宣传推广,花费巨大,到底换来了什么?我们真需要好好的反思。
     中华民族是一个讲究历史传统的民族,是一个崇尚诚实节俭的民族,是敬祖重孝的礼仪之邦。曾几何时,河南新郑为了打造“黄帝故里”,可谓无所不用其极。最为可恨的是打造所谓“祖宗文化”“老家文化”。声言河南是中华文明的发源地,是中国人的“老家”,中国78%的姓氏诞生于河南,“客家人”“河洛郎”都是河南人的后代,撺掇海内外华人都来参拜祖先,认祖归宗。那真实的情况是这样的吗?回答是否定的。河南是文明的交汇地,并非文明的发源地;中国姓氏文化发源于西周的关中地区,成熟于西汉,随着西周王朝的大量分封诸侯,姓氏文化才得以广泛传播,“姬”“姜”等八大种姓无一不是发源于陕西;历史上的汉人南迁是一个多省份多流域长时间跨度的大规模人类迁徙史,并非只有河南人南迁。“山西大槐树”“湖广填四川”和遍布全国的“山陕会馆” ,都是文化交流、族群迁徙的历史印迹。

     河南新郑能拿出“黄帝在新郑出生成长建都立国”的证据吗?能拿出确定黄帝生日的依据吗?显然是“不能”,因为我们不能假设我们比古人聪明。2005年以前漫长的历史时期从没有黄帝和新郑的任何关联性,2005年突然“发现新大陆”实在太突兀,也太荒唐。那么新郑搞了那么多建筑,改了那么多地名和百度百科,搞了那么多的宣传推广,“黄帝故里”可以坐实吗?可以得到国人的普遍认可吗?答案还是“不能”。因为再多的背书也改变不了作伪的事实。那为什么还要这样一直错下去呢?我们有勇气反省和纠错吗?新郑的这个“伪故里”该如何收场呢?我感觉回归本真,按有关部门的两条批复办就行,一个是“明清新郑轩辕庙”,一个是非遗项目“新郑黄帝拜祖祭典”。我们可以想象,每年“三月三”穿上兽皮在新郑轩辕庙前跳跳原始舞蹈,也是一道亮丽的风景线,大量的水泥地恢复耕地即可。
     黄帝部族发源于渭水流域,属于原始西羌的一支,和藏人具有共同的祖先,共用“汉藏语系”。从仰韶文化的发源地——华山经过“黄帝之城”——西安“杨官寨遗址” ,到达“天下第一陵——”黄帝陵,这个区域的黄帝时代的仰韶遗址最为密集,这个南北通道和渭水的东西通道所组成的“T”字形构建起了我们华夏族最初的文明基因:从炎黄发端,再到夏商周秦汉隋唐,中华文明无一不是以关中渭水流域为肇始之地,东进将文明传遍神州大地。关中渭水流域是黄河文明的摇篮,是真正的“中原文化”的核心。

     现在每年清明节公祭轩辕黄帝大典,已经成为海内外中华儿女慎终追远祭拜祖先的唯一的国祭盛典,成为中华民族重要的精神标识,每次拜祭黄帝陵,看着几千年的苍松翠柏,看着庄重肃穆的宏大典礼,一种民族自豪感油然而生,因为那是我们每一个华夏儿女真正的根。
     从历史到现实,我们主要思考的是不能让这个“伪故里”在历史、文化和意识形态领域去欺骗公众。在公共领域,我们每个中华儿女都有义务揭露和制止这种历史文化的造假行为,这属于“公知”和“公德”的范畴,和地域无关。
     探寻历史,关注当下,开辟未来,我是清乐堂,欢迎交流指正。

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泾渭观涛 威望 +1 12-08 2005年冒出了一个假故里,太假了。
滨河路 威望 +3 12-08 加分助威。
秋风佛面 威望 +1 12-07 黄帝故里造假可耻。
金城99 威望 +1 12-07 突然冒出了一个假故里,可笑!
渭水咸阳 威望 +1 12-07 新郑假故里是对黄帝的亵渎!
秦之都 威望 +1 12-07 加分助威。
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新郑假故里是对黄帝的亵渎!
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突然冒出了一个假故里,可笑!
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黄帝故里造假可耻。
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谴责黄帝故里造假行为。
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清乐堂 2018-12-06 15:27: ..

2005年冒出了一个假故里,太假了。
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秦陕大地 威望 +1 12-08 感谢点评。
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2005年冒出了一个假故里,太假了。

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