• 帖子
  • 日志
  • 用户
  • 版块
帖子
发帖 回复
« 返回列表上一主题下一主题 阅读:549 回复:5

主题:节日巨献【快乐小屋】9月30日色达-雀儿山-昌都-玉树--西宁大环线八日游

楼层直达
关注(2)|粉丝(15)
级别: 无为无级
金币:
507
威望:
101
发 帖 数:
20287
注册时间:
2015-02-13

节日巨献【快乐小屋】9月30日色达-雀儿山-昌都-玉树--西宁大环线八日游

节日巨献快乐小屋9月30日~10月8日汶川-马尔康-色达-雀儿山-昌都-玉树-共和-西宁大环线八日精品深度

【活动时间】:9月30~10月8日,陕西。四川,西藏,青海

【活动费用】:1800元/人(含车费,保险)。  14人成团。

‍不含费用

1.门票(挂牌参考价)

扎陵湖、鄂陵湖:80;印经院:50;米亚罗桃坪羌寨:60

备注:游老年证,军官证,军、伤残证,以及学生等有效证件,在挂牌价的基础上均有减免优惠政策。

2. 住宿:参考价50~80元/人.天

3.用餐:个人口味不同,不做统一安排

【咨询】:理想:13991231983

【报名方式】: 梦语: 13080909582 ;理想:13991231983,  快乐:15389260295 ,                      

发短信或微信确认:网名(若有的话)+真名+身份证号(每人的)+乘车地点+人数+手机号

【景区风光】

1.        桃坪羌寨,位于理县杂谷脑河畔桃坪乡。羌寨距离理县城区40公里,汶川城区16公里,成都139公里,是国家级重点文件保护单位,九黄线旅游圈的重要景区。

桃坪羌寨是世界上保存最完整的尚有人居住的碉楼与民居融为一体建筑群,享有“天然空调”美名。其完善的地下水网、四通八达的通道和碉楼合一的迷宫式建筑艺术,被中外学者誉为“羌族建筑艺术活化石”、“神迷的东方古堡”。

2. 色达县喇荣寺五明佛学院,

色达县是个藏传佛教寺庙比较集中的地方,全部为红教,当地人有「色达山河一片红」的说法。 这里的僧舍很壮观,连绵数公里的山谷布满了密密麻麻的小木棚屋。谷底和山梁上分布着几座寺庙和佛堂,建筑规模虽都不很大,但装饰考究而辉煌;身披桨红色僧袍的喇嘛和尼姑来来往往,空气中充满生机和祥和气氛。

在佛学院最高的山峰上,有一个金碧辉煌的建筑,叫做“坛城”(音译)。平时是人们转经的场所。它的上半部分是转经的地方,据说如果你有什么疾病,在这里转上一百圈就能够好;下面一层是转经筒,金色的圆筒在人们干枯的手转过之后留下一串悠长的嘎吱嘎吱的响声。        

3.  卓克基土司官寨位于距马尔康县城7公里的卓克基镇西索村。寨始建于1718年清朝乾隆年间,为四层碉房,1936年毁于大火,1938年-1940年,土司索观赢组织人力进行重建。1935年7月,毛泽东同志及中央机关长征途中曾在官寨住宿一周。1988年,卓克基官寨被国务院列为第三批国家重点文物保护单位。卓克基土司官寨有着重要的历史文化以及丰富的旅游资源。

4.  玉树:位于青海省西南青藏高原腹地的三江源头,平均海拔在4200米以上。玉树藏语意为“遗址”。玉树素有“江河之源、名山之宗、牦牛之地、歌舞之乡”、“唐蕃古道”和“中华水塔”的美誉。中华民族的母亲河长江、黄河和东南亚第一巨川湄公河(即澜沧江)均发源于玉树。巍巍唐古拉、茫茫昆仑山孕育了玉树康巴儿女勤劳、豪爽、吃苦耐劳和不屈不挠的品格。

5.  通天河:长江源头干流河段。位于青海省的玉树藏族自治州境内,自长江源当曲、沱沱河汇合点的治多县西部的囊极巴陇起,流经青海省治多县、曲麻莱县、称多县、玉树市4县市,至青海省玉树州的玉树市区结古镇西巴塘河口为止,以下始称金沙江。

传说,《西游记》中著名的过渡晒经的章节就发生在这里。

通天河水系呈树枝状分布,南岸支流水量较北岸支流为丰。通天河流域属高寒气候区,除高原东部边缘外,大部地区风大,气温低,空气稀薄,垂直差异很大,多年平均气温在0℃以下。下段河谷地区,气候比较温和湿润。通天河两岸,由于自然地理环境相当复杂,形成了多种类型的草原牧场,是长江上游的重要畜牧区之一。

6.  贡萨寺:位于距青海玉树州治多县城西9公里、海拔4300米的嘉吉阿尼噶宝山坡上,是12世纪由拔噶举派的创始人拔达玛旺秀的心传弟子秋杰次成帮巴创建,由此产生秋杰活佛转世系统。海拔4300米的嘉吉阿尼噶宝山坡上.

第二世秋杰索南扎巴扩建寺院并改宗为直贡噶举派。公元15世纪,五世达赖昂旺洛楹嘉措又将该寺改宗为格鲁派寺院。1981年寺院从治多县城北面闹布旺江旧址搬迁到如今的新址。

在第十九世秋杰•强巴土丁格来嘉措活佛(现任玉树藏族自治州人大常委会副主任,曾考取拉让巴格西学位,学识渊博)的主持下,修建了大经堂、弥勒佛殿、密宗和护法神殿及活佛寝宫等建筑,寺内存有《甘珠尔》、《丹珠尔》等佛经不计其数。寺院建立了藏医门诊及小学等公益事业设施。贡萨等三年的时间,在国内外施主的大力资助下,投资1800多万元修建了宗喀巴持寿铜制镀金巨像及佛殿。佛殿高33米,建筑面积达700多平方米。铜佛高27米,佛像内装有大量的经文和珍贵法物。这尊巨大的镀金铜像,工艺精湛、形象生动,是目前格鲁派寺院内所供奉的最大的宗喀巴大师室内铜像。宗喀巴佛殿已被列为青海省省级文物保护单位。

7.        结古寺:结古寺藏语称“结古顿珠椤”,意为“结古义成洲”。结古寺以建筑宏伟、寺僧众多、文物丰富、多名僧高徒在我国藏区闻名遐迩。整个寺院依山势而建,殿堂僧舍错落有致,远望似多层楼阁耸立,主体建筑“都文桑舟嘉措”经堂系由萨边寺大堪布巴德秋君和嘉那活佛第一世多项松却帕文设计,在德格佐钦寺支持下,扎武迈根活佛主持修建,可容纳1000扎哇诵经。此外,讲经院、大昭殿、弥勒殿、嘉那和文保活佛院等都规模较大,且各具特色。经堂和殿堂内主供释迦牟尼佛、莲花生大士、吉祥天女、宝帐怙主、旃檀木雕度母和西藏萨迦五祖等各类铜制馏金和优质木雕佛像3400多尊。珍藏有《甘珠尔》和《丹珠尔》等各种经典近万卷。另有八思巴所赠释迦牟尼唐卡、旃檀度母像及传为扎武百户祖传宝刀等许多珍贵文物。但最初,结古寺原是苯教的寺院,后来改宗噶举派。蒙元时期,忽必烈的国师八思巴途径结古地区,开始于是逐步将当地寺庙改宗。到了明代,结古寺终于变为萨迦派寺院。结古寺历史上出过许多高僧,最出名的大概要数一世的嘉那活佛了。这位活佛年轻时曾在印度、锡金、西藏、以及汉地的峨眉山、五台山、打箭炉等处游历修行,精通汉文等多种语言

8.        玉树尼玛石碓: 玛尼堆多为白色石头的堆积,常常呈方形或圆形置于山顶、山口、路口、渡口、湖边或寺庙、墓地,用于祈福,成为当地人们的保护神。在西藏的原始思想意识中,人们认为万物皆有灵性。而白色崇拜中当然少不了白色的石头。在佛教传入西藏后,人们堆玛尼堆又进了一步,一般不再是纯粹的白石。人们把那些本来就被认为赋有灵气的白石再刻上佛经或佛像,使这些白石更赋灵气,成为玛尼石,以求保佑和庇护自己。

玛尼石大小不一、形状不同,大的如山,小的则可以放入掌心,或圆或方呈天然状态。除了颜色多为白色外,其质地也大不相同,有石灰岩,有硅质岩,有汉白玉等等。最初堆成的玛尼堆规模可能不会太大,但按照高原上人们的传统习惯,路过玛尼堆时,他们会口中念念有词,呼唤天神,祈求上苍的恩赐与神灵的保佑,去除灾难,得到幸福,并围绕玛尼堆转一圈,再添上一块石头。即使没有石头,也会添上动物头颅或角或羊毛,甚至自己头发之类的东西。这样,经过长期来往与此的人们不断添加,玛尼堆的规模会越来越大。

9.        玉树抗震救灾纪念馆:于2012年4月10日开工,2013年10月30日完工,纪念馆用地面积约为5776平方米,其中遗址占地面积约498平方米,由地震遗址、纪念馆主体及感恩广场三部分组成,建筑分地上一层,地下两层,抗震设防烈度为7度。[1]

10.        文成公主庙: 文成公主庙,别名“加萨公主庙”,相传系唐代藏民为纪念文成公主而建。它位于青海省的玉树藏族自治州,地处青藏高原东南部的“三江之源”,始建于唐代,有1300多年历史,是唐蕃古道的重要文化遗存之一,为青海省省级重点文物保护单位。它已被列入国家级文物保护单位。

文成公主庙又称大日如来佛堂,始建于唐代,迄今已有1300多年的历史,位于玉树藏族自治州玉树县结古镇巴塘乡贝纳沟内,距结古镇20公里,距西宁838公里。是唐蕃古道的重要文化遗存之一,为青海省省

文成公主庙坐北朝南,面临溪流,依崖而建,设计巧妙。庙门旁有一碑石,记载了文成公主庙修建的历史。庙内殿堂正上方的岩壁上凿刻有九尊浮雕佛像,居中的主佛像便是大日如来佛像。如来佛像高7.3米,神态栩栩如生,端庄慈祥。

文成公主庙在青海省玉树县结石镇南约20公里的通天河畔。相传系唐代藏民为纪念文成公主而建。在庙堂正上方的岩壁下,浮雕有九尊巨幅佛像。莲花座正中,是一尊高约7.3米的主佛像。在主佛像的两侧,各有四尊高约4米的侍者佛像立在小莲花座上。均雕刻精堪,造型浑朴生动,神态端庄,反映了唐代雕刻工艺的高超水平。庙内两侧墙壁上有二个活佛画像,雕像对面壁上亦有绘着竹笋、石榴、棉花、宝镜和馒头的壁画,记录了当年文成公主教当地藏族人民耕作与纺织的事迹。庙宇面临溪流背倚高山,掩映于苍松翠柏之间 ,是西藏佛教徒和海内外游人朝拜与游览之所。

11.        黄河源。位于青海的腹地。河源一为扎曲,一年之中大部分时间干涸;二为约古宗列曲,仅有一个泉眼,是一个东西长40公里,南北宽约60公里的椭圆形盆地,内有100多个小水泊,似繁星点点,又似晶莹的粒粒珍珠;三是卡日曲,以五个泉眼开始的,流域面积也最大,在旱季也不干涸,是黄河的正源。

12.        星宿海,历史上曾被用来表示整个黄河源头地区。这个“海”是一个盆形湿地,东西长约30公里左右,南北的距离较短,仅几公里至十几公里之间。说是“海”并非到处有水,而是在盆地中相对更低洼的地方聚集有水,拥有众多的大大小小水坑和水塘,多到用满天星斗比拟也不显过分。灌木有的长到一米高,鱼类繁多,水鸟成群,湖边的草滩上还有黄羊、野驴不时出现。

13.    扎陵湖、鄂陵湖。黄河源头的姊妹湖,上距黄河源头卡日曲一百九十多公里,下距玛多县城六十多公里,是黄河源头地区众水汇之所。黄河从扎曲、约古宗列曲和卡日曲发源后,经星宿海流到这里,被巴颜郎玛山和错尔朵则山所阻,形成了黄河源头第一个巨大的湖泊__扎陵湖,在扎陵湖中经过回旋喘息之后,从湖东南的草滩上散乱地流出,中间经过一条长约二十公里,宽约三百多米的黄河峡谷,分九股注入第二个湖泊__鄂陵湖。扎陵湖和鄂陵湖海拔4300米,地势高寒、潮湿,地域辽阔,牧草丰美,自然景观奇妙,是天然趣成的山水画卷。我们只能到扎陵湖,星宿海以及扎曲、约古宗列曲和卡日曲属草滩和沼泽地带,汽车开不进去。

14.   三江源自然保护区:位于青藏高原腹地,青海省南部,西南与西藏自治区接壤,东部与四川省毗邻,北部与青海省蒙古族藏族自治州都兰县相接。总面积36.6万平方公里,包括17个县市,占青海省土地总面积的43.88%,总人口占55.72万,居民以藏族为主。三江源自然保护区是中国面积最大的自然保护区,也是世界高海拔地区生物多样性最集中的地区和生态最敏感的地区。2000年8月19日,为了保护三江源的自然资源,三江源自然保护区纪念碑正式落成揭碑,它也标志着三江源自然保护区的正式成立。[1]

15.   强巴林寺:的“古庆”跳神素以狰狞逼真的面具,整齐典雅的动作造型,宏大的场面而闻名雪域高原。该寺跳的铖斧舞,服饰整齐华丽,舞姿古朴典雅,配器简约清越。以该寺独有的宗教舞蹈为形式的昌都藏戏在整个西藏自成一派。该寺喇嘛跳的“卓”舞更是一绝。

昌都强巴林寺最值得一看的是它的神舞,在每年的酥油花节期间(时间在藏历年左右,即公历新年后一个月左右)表演的一种神舞,表演主要由动作大气、场面宏大、舞蹈者都戴着狰狞逼真面具表演的“古庆”神舞和服饰华丽舞姿古朴的钺舞组成,是在西藏高原享有盛名的一种神舞!  

16.   德格印经院:是素有“藏文化大百科全书”、“藏族地区璀璨的文化明珠”、“雪山下的宝库”盛名的德格印经院,全名“西藏文化宝藏德格印经院大法库吉祥多门”,又称“德格吉祥聚慧院”,始建于1729年,总占地面积约5,000平方米,建筑占地面积近3,000平方米,总建筑面积9,000余平方米,坐落在德格县城(更庆镇)文化街,1996年由中华人民共和国国务院列为全国重点文物保护单位,2009年作为传统技艺的德格印经院雕版印刷技艺被联合国教科文组织列入人类非物质文化产业代表名录。

印经院构造独特,红墙高耸,绿树婆娑,幽静壮观。靠大门一侧为一楼一底,正房则为二楼、三楼,参差有致,系典型的藏式建筑风格。院内分藏版库、纸库、晒经楼、洗版平台、裁纸齐书室及佛殿、经堂等。藏版库大小共6间,约占整个建筑面积的一半,印书操作也在其中。藏版库中排列着整齐的版架,书版分门别类地插满了版架,每版有一手柄,这是“德格巴尔康”的特色之一。书版规格有许多种,最大的长110多厘米,宽70厘米,厚约5厘米;最小的长约33厘米,宽仅约6厘米。到18世纪80年代末,全院有书版21.75万块,每块刻两面。大、中、小版平均若每面各以600个音节计算,其字数总计约2.6亿字,规模宏大。    

17.   新路海: 位于德格县境内的雀儿山下,川藏公路侧,距甘孜县城98公里,距德格县城100公里,海拔4040米,平均深度10米,最深处15米,是甘孜州著名的冰蚀湖。水源由雀儿山冰川和积雪消融供给,湖尾流出的溪流为措曲河源头之一

新路海及周围生态原始、完整。晶莹的大型冰川从海拔五千米的粒雪盆直泻湖滨草原,极为壮观。湖泊周围由高原云杉、冷杉、柏树、杜鹃树和草甸环绕。蓝天白云、雪峰皑皑,冰川闪烁、青山融融、绿草茵茵、波光粼粼。湖岸珍禽异兽出没,湖中野鸭成群,鱼儿游弋。夏秋季节,山花烂漫,争芳斗艳,真可谓世间仙境。

18. 雀儿山:北西绵延百余公里。原系古夷平面上的残余山,后随青藏高原上升而成为高耸于高原面上的巨大山体,山峰高度逾5500米,其中超过6000米的山峰有3座,故当地有“爬上雀儿山,鞭子打着天”之说

      

【活动行程

D1:西安—西宁

西安集合出发,一路高速,晚上到达西宁,晚宿西宁

D2:西宁—共和---码多

(看点:倒淌河,巴颜卡拉山口,扎陵湖)

(亮点:巴颜喀拉山垭口)

巴颜喀拉山是长江与黄河的重要分水岭,北麓的约古宗列渠是黄河源头所在,南麓是长江北源所在。

D3:码多---鄂陵湖---巴颜喀拉山---玉树,宿玉树

(看点:扎陵湖,巴颜喀拉山珠峰,新寨玛尼石堆,玉树地震纪念馆)

参观文成公主庙,满山满谷的经幡体现藏民对白度母化身的文成公主的崇高敬仰。

D4:玉树---昌都,宿昌都

D5:昌都---德格,宿德格

(看点:强巴林寺,茶马古道,印经院)

D6:德格--雀儿山--新路海--色达,宿色达

(看点:雀儿山,新路海)

D7: 色达--马尔康,宿马尔康

(看点:色达五明佛学院)

D8: 马尔康--桃坪羌寨--卓克基官寨--汶川--映秀---都江堰,宿都江堰

(看点:桃坪羌寨,卓克基官寨,5.20纪念馆,都江堰夜景)

D9:都江堰--西安

【行车线路】:就近接送

【咨询】:理想:13991231983

【报名方式】: 梦语: 13080909582 ;理想:13991231983,  快乐:15389260295 ,                      

发短信或微信确认:网名(若有的话)+真名+身份证号(每人的)+乘车地点+人数+手机号

【快乐小屋群【咨询】: 微信:LYY690590/13991231983;高级群:34307378;旅游摄影群:247272518;自驾群:170515275;

【注意事项(必看)】

1、注意安全,听从领队安排,严禁迟到,严禁擅自冒险行动、离队、安全自负。

2、注重环保,不乱扔杂物。(每人自备一杂物袋)备注:塑料袋、废旧电池及不可降解的物品一定要带出。

3、尊重当地的风俗习惯,切勿产生矛盾。

4、身体健康,吃苦耐劳,有安全意识,有团队协作精神。

5、队员之间必须相互体谅,有重大决定或提议由大家协商。

6、在整个活动中,如果出现特殊情况,需放弃一些景色,请参加队员绝对服从领队的意见,一旦报名,请不要以个人喜好要求领队变更行程。

7、如发生堵车、塌方、天气变化、政策变化、意外事故等因素产生而耽误行程计划时间,请谅解。

8、如发生堵车、塌方、天气变化、政策变化、意外事故等不可抗力因素产生行程之外额外的费用(除包车费外),如食宿等由队员自行承担。

9、因队员自身原因在报名后无法参加活动,或中途退出,已交费用不予退还。

10、领队不是保姆,不能提供本属于队员自己动手范围内的服务!但是我们会尽力为大家安排好一切。

11、行程内所标明的时间皆为预计时间,建议请勿在预计活动结束时间的24小时内预订机票、车、船票等,以免发生意外。

12、活动领队及其他队员不对此行安全负任何法律上和刑事上的责任;出现意外及伤病,所有成员有救助义务,但不承担由此造成的所有损失。13、户外运动人人平等,出行安全等责任自理,任何参加人员均视为已阅读并同意本声明。

【友情提示】

1、活动中听从指挥,发扬团队协作精神,倡导团结、互助、共享、宽容、环保的户外理念。严禁擅自脱团活动或做出有损他人安全和公众利益的举动,违者责任自负。

2、请提供真实姓名及有效证号码以办理户外保险,如未提供相关信息或临时参加者,本户外告知出行风险,责任由未保险者本人承担。

3、如遇不可抗力因素需取消活动,风之旅户外将于出行前一天通知大家,领队有权根据实际情况临时修改活动计划

4、本活动为非商业赢利的自助性质的旅游或户外活动,由驴友爱好者通过网络或电话自发组团同行,凡报名参加者均视为具有完全民事行为能力人,并且接受本声明,同意自行承担户外活动中的所有风险。

回复 引用
关注(2)|粉丝(15)
级别: 无为无级
金币:
507
威望:
101
发 帖 数:
20287
注册时间:
2015-02-13
只看该作者 沙发   发表于: 2017-09-13 21:55
回复 引用
关注(2)|粉丝(15)
级别: 无为无级
金币:
507
威望:
101
发 帖 数:
20287
注册时间:
2015-02-13
只看该作者 板凳   发表于: 2017-09-13 23:45
回复 引用
关注(2)|粉丝(15)
级别: 无为无级
金币:
507
威望:
101
发 帖 数:
20287
注册时间:
2015-02-13
只看该作者 地板   发表于: 2017-09-14 00:43
回复 引用
关注(2)|粉丝(15)
级别: 无为无级
金币:
507
威望:
101
发 帖 数:
20287
注册时间:
2015-02-13
只看该作者 4楼  发表于: 2017-09-14 11:50
回复 引用
关注(2)|粉丝(15)
级别: 无为无级
金币:
507
威望:
101
发 帖 数:
20287
注册时间:
2015-02-13
只看该作者 5楼  发表于: 2017-09-15 11:10
回复 引用
发帖 回复
« 返回列表上一主题下一主题
快速回复

限100 字节
如果您提交过一次失败,可以用”恢复数据”来恢复帖子内容。
 
上一个 下一个