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主题:[陕西故事]佛经《 报父母恩咒》

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佛经《 报父母恩咒》

报父母恩咒为报父母恩而念的咒语。

每逢农历七月中每日念诵报父母恩咒四十九遍,可报父母恩,现存父母延寿,去世父母超拔,如一日未诵,次日可补诵。

《报父母恩咒》:南无密栗多,哆婆曳娑诃 读音:南(na)无(mo)密(mi)栗(li)多(duo) 哆(duo)婆(po)曳(yì)娑(suo)诃(he) 哀哀父母,生我劬劳。十月三年,怀胎乳哺;推干去湿,咽苦吐甘,才得成人。指望绍继门风,供承祭祀,也是一种信仰。

报父母咒的经典出处一般认为出自《佛说盂兰盆经》(见《大正藏》第16册,NO.0685),实则出自北宋遇荣《佛说盂兰盆经疏孝衡钞》卷1(见《卍续藏》第21册,NO.375-B)。但后来举行盂兰盆会念诵《佛说盂兰盆经》时通常会在末尾附上"报父母恩咒"。

南无:录音带多读为(nā那)(mó摩),《大悲咒句解》、《密宗秘法·特音》皆读(nā那)(mō摸)。无:梵音读(mó摩),见《康熙字典》、《中华大字典》。细考古、今字词典皆读此音。另外,还有全读去声的。今人多读成南(ná拿)无(mó摩)。另海涛法师著《慈悲的咒语》中注音为南(nán难)无(mó摩)。

曳:此处应读古音(yì义)。不读今音(yè夜)。莎诃:有本亦作"娑诃",两者皆可。

多生累劫之父母恩重难报,却无以为报,则有佛教报父母父母恩情,无以回报恩咒,每逢农历七月中每日念诵报恩咒四十九遍,可报父母恩,现存父母延寿,去世父母超拔,如一日未诵,次日可补诵。(尽孝之心又何止拘泥于七月啊!)

回向文

愿此报恩经功德,普及父母於一切,

四生六道与含灵,皆共同登圣觉岸。

回向时,心要至诚,也可自己添加些言语。

念咒时莫要特意去数数,心更要至诚,用丹田深吸口气,念至不能再出气为止,然后再吸气。

[font='microsoft yahei', Arial, Helvetica, sans-serif]十大恩情

第一恩怀胎守护恩;第二恩临产受苦恩;第三恩生子忘忧恩;第四恩咽苦吐甘恩;父母十大恩情第五恩回干就湿恩;第六恩哺乳养育恩;第七恩洗濯不净恩;第八恩远行忆念恩;第九恩深加体恤恩;第十恩究竟怜愍恩。因为父母有上述十大恩情,所以要念《报父母恩咒》。

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只看该作者 沙发   发表于: 2017-08-28 13:09
 咒语原文:

  南无密栗多,哆婆曳,莎诃。

  报父母恩咒注音:

  nā mó mì lì duō,duō pó yì,suō hē。

  发音注解:

  南无:录音带多读为(nā那)(mó摩),《大悲咒句解》、《密宗秘法·特音》皆读(nā那)(mō摸)。无:梵音读(mó摩),见《康熙字典》、《中华大字典》。细考古、今字词典皆读此音。另外,还有全读去声的。今人多读成南(ná拿)无(mó摩)。另海涛法师著《慈悲的咒语》中注音为南(nán难)无(mó摩)。

  曳:此处应读古音(yì义)。不读今音(yè夜)。

  莎诃:有本亦作“娑诃”,两者皆可。

  功德简介:

  多生累劫之父母恩重难报,却无以为报,则有佛教报父母恩咒,每逢农历七月中每日念诵报恩咒四十九遍,可报父母恩,现存父母延寿,去世父母超拔,如一日未诵,次日可补诵。(尽孝之心又何止拘泥于七月啊!)

  附:报恩孝亲经句简选

  世尊礼骨。阿难问因。佛说过去父母身。功恩大无伦。垂教后人。众生可问津。南无报恩德菩萨摩诃萨摩般若波罗蜜。

  善之极莫大于孝,恶之极不孝也。(忍辱经)

  依慈父悲母长养之恩,一切男女皆安乐也。慈父之恩,高如山王;悲母之恩,深似大海。(心地观经)

  假令有人,一肩荷父,一肩担母,尽事寿量而不暂舍,供给衣食医药,种种所需,犹未能报父母之深恩。(本事经)
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